高中语文阅读理解母亲附答案详解6篇(母亲的答案阅读理解)

时间:2022-10-06 15:49:00 综合范文

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高中语文阅读理解母亲附答案详解6篇(母亲的答案阅读理解)

高中语文阅读理解母亲附答案详解1

  高中语文应用文阅读理解附答案

  宋代作为中国封建社会逐步走向没落的后期代表,在审美文化方面却出现了一个反弹式的小高峰。宋代民俗文化审美的一大特点,就是以人为核心,注重个体内在心灵对社会人生的感受,侧重对人生存在意义、人生境界和人生价值等方面的诗意思考和追问。宋代延续了五代十国的战乱,自开国以来国家虽得以升平安宁,但依旧内忧外患频仍,社会矛盾冲突尖锐,统治阶级权且力求自保。宋代繁荣的农业、手工业与商业发展表象下,隐藏着一系列不稳定的因素。同时科举制度规模在宋代得以扩大扩张,统治阶级重视文人,形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛繁荣和武力强盛,宋代的经济与军事表现出明显的落后与软弱,客观的社会现实和对国家、社会理 想状态之间的差距带给宋人巨大的心理落差,宋人普遍存在一种对文化、社会淡漠隐忧的精神氛围,不满于社会现实的宋人往往选择以诗性隐逸的方式应对。因此,诗意以隐逸安闲、诗性栖居的表现形式成为构成宋代审美文化的重要基因和关键内容,也无形中成为宋代审美民俗文化的主流审美特质之一。

  宋人在白居易提出的中隐基础上,考量现实,融会贯通,博采众长,对宋初中隐型仕隐文化进行有效的改造,由此他们在隐逸中畅享自由,诗意地栖居在理想境界,这一切从根本上给以人生哲学为核心的宋代美学带来了巨大变革。

  宋代诗人的隐逸审美观念亦有不同的形式,但出发点和目的却殊途同归。根据隐逸的真实原则,可将其划分为两类,即根据正义原则的隐逸和根据自由原则的隐逸。根据正义原则隐逸的先导便是孔子提出的无道则隐,在孔子看来,士人隐逸的原因在于自己生活的国家无道,而且表明了士人选择隐逸的最佳时机。其实,孔子一向主张文人入仕,以有机会影响统治阶级来施展士人的理想抱负,即唯此才能更好地宣扬和普及道与仁,施惠于老百姓,实现士人理想与天下和谐的统一。另一方面,孔子又认为士人不该为外物所累,士人要相时而动,选择明君法国侍奉,故而他说君子谋道不谋食君子忧道不忧贫,处在无道的国家,士人就该隐逸起来以明哲保身。

  另一种隐逸是根据自由原则的隐逸,其典范的确立来源于庄子。庄子提倡的隐逸的核心是自由无为,诚如其言无为国有者所羁的自由原则。同样庄子极力倡导一种我宁游戏污渎之中自快的精神,依据这一原则,士人应该在污浊之世保持自身的清洁,做到超然物外,努力达到身心自由的境界,即获得生存生活自由与精神自由的高度平衡。此类士人隐逸的形式在宋代很是普遍,宋人在宋初精神理想受挫,加之对社会现实失望带来的精神落寞,因而选择于乱世之中取乐快意。庄子提出的以自由为原则的隐逸对后世产生深远影响,及至宋代阶层而言,宋人的中隐不仅与时代社会背景相连,更重要的是士人群体通过中隐能诗意地栖居着。由此,道家的隐逸思想在宋代得到最大化的'普及和广泛认可。

(摘编自刘若斌《诗意、理性、俚趣:宋代民俗文化的审美特质》)

  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)( )

  A.宋代作为中国封建社会走向没落的时代之一,尽管动荡的社会架构稍加安定,但国家内忧外患,社会矛盾冲突尖锐。

  B.宋代经济相对稳定,农业、手工业、商业在这时都呈现出发展与繁荣的景象,但其背后却存在一些不稳定的因素。

  C.宋代统治者奉行重文抑武的治国策略,使得科举制度规模得以扩大扩张,军事力量相比于唐王朝表现出的却是软弱与落后。

  D.社会现实与自己的家国理想之间的差距让宋人产生了巨大的心理落差,他们对社会现实感到失望,充满忧虑。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )

  A.诗意作为宋代审美民俗文化的主流审美特质之一,宋人在隐逸时往往选择诗性隐逸的方式,如隐逸安闲、诗性栖居,来寻求心理慰藉。

  B.中隐作为隐逸文化的类型之一,在宋代得到了改造和践行,涵养着宋人的精神世界,是宋人内心与社会现实之间获得平衡的基本方式。

  C.宋代的审美风尚有着浓郁的中隐气息,隐逸审美观念根据真实原则可分为两类,分别追溯为以孔子和庄子为代表的两种隐逸观。

  D.儒家与道家对隐逸认知存在差别,对隐逸原则进行了划分,前者认为应根据正义原则隐逸,后者则认为应根据自由原则隐逸。

  3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )

  A.宋代美学以人生哲学为核心,其中的民俗文化审美注重对内心自我的真实关照、对人生的感受和对人生不同方面进行诗意思考和追问。

  B.孔子主张无道则隐,即如果国家处于无道的环境时,士人应该暂时放弃通过入仕施展自己理想抱负的机会,选择隐逸来明哲保身。

  C.庄子的以自由为原则的隐逸追求心的解放,是一种更为纯粹的隐逸,得到了宋人的普遍认可,而孔子的无道则隐恰恰与之相反。

  D.庄子主张自由无为的隐逸,提倡士人在污浊之世保持自身的清洁,超然物外,使自己的生存生活自由与精神自由达到高度平衡。

  参考答案:

  1.C【解题思路】本题考查理解文中重要句子的含义的能力。宋代统治者奉行重文抑武的治国策略,使得科举制度规模得以扩大扩张强加因果,原文是说同时科举制度规模在宋代得以扩大扩张,统治阶级重视文人,形成了重文抑武的局面 。

  2.D【解题思路】本题考查概括作者在文中的观点态度的能力。儒家与道家对隐逸认知存在差别错,不是儒家与道家认知的差别,而是宋代诗人隐逸审美观念的差别。

  3.C【解题思路】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。而孔子的无道则隐恰恰与之相反错,因为宋人并不是不认可孔子的这种隐逸;另外,两种隐逸出发点和目的却殊途同归,并不是相反。

高中语文阅读理解母亲附答案详解2

  高中语文阅读理解好诗附答案

  诗,就像一头大象,而全天下的诗人,其实都是盲人摸象。每个诗人的知识结构与社会生活的时空不同,创作的经验不同,写出来的诗,也就各有千秋,很难有统一的、标准的答案。这很像太阳的万丈光芒,一个优秀的诗人,如果能够拽住其中一缕,写出几句或几首好诗来,那就是造化有成了。

  那么,什么是好诗?

  好诗首先是感性的。如果一首诗给人的印象是凭借理性的智慧编织出来的,那恐怕就不是诗了。诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌,高明的诗人,一定会将这种直感用文字迅疾地固定下来。它是含着体温、裹着气息的,是一种吸纳着春温秋肃、寒来暑往的文字表达,是能够进入人的情感与精神世界的诗行。感性,是一种天赋,好诗人的感性直觉都非常好,他们能够抛开一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质。卓越的诗人,凭借他的感性天赋,信手拈来,任意挥洒,出神入化,比如李白与苏东坡,几乎就是出口成章、即吟成诗。

  这样说来,诗就是那些具有感性天赋者的天下了吗?当然不是。智性也很重要。一个诗人,如果只有感性而没有智性,很难有大作为,他们常常虎头蛇尾,会写着写着就跑题了,尤其容易坠入云雾山中,让人莫名其妙。那怎样才能写出一首好诗呢?当感性帮助诗人完成了对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化之后,智性会帮助诗人沿着感性的直觉,推动字与字的连动与激发,促使诗行有如神助般喷涌而出。感性迅疾转换为智性,智性又迅疾生发出激情与思想相融的表达。智性即智慧的习性,这种习性一旦养成,便会与感性联合,帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造。

  一位感性与智性俱佳的诗人,可以写出比较优秀的诗歌,但未必能写出卓越的诗歌。我们说诗歌充满了魅力,其实,并不仅仅指的是感性与智性的表达,同时,一定还包含着神性。什么是神性?这的确是很难说清楚的一种诗人的禀赋。它存在于感性与智性之间那一段含混不清的地带,如此,感性与智性才获得了贯通一体的生气,得以迅疾融化在一起,互相生发,共同放射出诗歌的光芒。

  最后,让我们来说一说诗性。真正的好诗,一定是诗性充沛的,这个充沛指的就是诗的意境丰盈。无论是感性的表达还是智性的推动与神性的`天助,最终都是为了创造一首浑然一体的诗歌。这首诗表面看是句子与句子的排列组合,其实更关键的是句子与句子相互激发着、推动着创造出来的诗境。这介诗境,是全诗的每一个音节、每一个笔画共同完成的。当我们蓦然回首再看这首诗时,就会发现,语言消失了,而诗的丰沛意境诞生了,令人深受感染。

  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

  A.诗是深奥的又是神秘的,诗人的创作就如同盲人摸象,而全天下的诗人就像是摸象的盲人。

  B.诗人的创作之所以答案迥异,各具千秋,是因为诗歌创作往往受诸多因素的影响,如诗人的创作经验、所处的时代和生活的空间,以及诗人所特有的知识结构等。

  C.诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌,如果一首诗给人的印象是凭借智性编织出来的,恐怕就不是诗了,因为好诗首先是感性的。

  D.感性,是一种天赋,好诗人的感性直觉都非常好,他们创作的诗歌,含着对自然和社会的直接感知。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

  A.智性即智慧的习性,一个诗人在诗歌创作中一旦养成智性,智性便会与感性联合,帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造,有大的作为。

  B.感性不仅帮助诗人感知事物的表面现象,而且帮助诗人完成对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化;智性则进一步激发诗人的创作灵感,推动字与字的连动,促使诗行泉涌而出。

  C.神性也是诗人的一种禀赋,神性使诗人的感性与智性贯通一体,融化在一起,互相生发,感性、智性和神性共同使诗歌放射出光芒。

  D.一位感性与智性俱佳的诗人,就能写出有魅力的诗歌,就能成就像李白与苏东坡那样,几乎就是出口成章、即吟成诗的卓越诗人。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

  A.诗歌创作,无论是感性的表达还是智性的推动与神性的天助,最终都是为了创造一首浑然一体、意境丰盈的诗歌。

  B.诗境是由全诗的每一个音节、每一个笔画、每一个句子共同完成的;真正的好诗,一定是诗性充沛、意境丰盈的,使人得境忘言,深受感染。

  C.即使是一个优秀的诗人,能写出几句或几首好诗来,也是难能可贵的,也算是造化有成了。

  D.从诗歌创作的重要性来说,神性为上,智性次之,感性为下,因为一位感性与智性俱佳的诗人,可以写出比较优秀的诗歌,但未必能写出卓越的诗歌。

  参考答案:

  1.C(偷换概念。将原文的理性的智慧换为智性。理性的智慧本质是理性,是相对于感性而言的。)

  2.D(以偏概全。写出有魅力的诗歌应该同时具备感性、智性与神性。)

  3.D(推断无据。神性为上,智性次之,感性为下的表述文章中没有体现。)

高中语文阅读理解母亲附答案详解3

  高中语文阅读理解吕布传附答案

  吕布字奉先,五原九原人也。以弓马骁武给并州。刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,甚见亲待。灵帝崩,原受何进召,将兵诣洛阳。为执金吾。会进败,董卓诱布杀原而并其兵。

  卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。稍迁至中郎将,封都亭侯。卓自知凶恣,每怀猜畏,行止常以布自卫。尝小失卓意,卓拔手戟掷之。布拳捷得免,而改容顾谢,卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与傅婢情通,益不自安。因往见司徒王允。自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓,因以告布,使为内应。布曰:“如父子何?”曰:“君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?掷戟之时,岂有父子情也?”布遂许之,乃于门刺杀卓,事已见《卓传》。允以布为奋威将军,假节,仪同三司,封温侯。

  允既不赦凉州人,由是卓将李傕等遂相结,还攻长安。布与傕战,败,乃将数百骑,以卓头系马鞍,走出武关,奔南阳。袁术待之甚厚。布自恃杀卓,有德袁氏,遂恣兵抄掠。术患之。布不安,复去从张杨于河内。时李傕等购募求布急,杨下诸将皆欲图之。布惧,谓杨日:“与卿州里,今见杀,其功未必多。不如生卖布,可大得傕等爵宠。”杨以为然。有顷,布得走投袁绍,绍与布击张燕于常山。燕精兵万余,骑数千匹。布常御良马,号曰赤菟,能驰城飞堑,与其健将成廉、魏越等数十骑驰突燕阵,一日或至三四,皆斩首而出。连战十余日,遂破燕军。布既恃其功,更请兵于绍,绍不许,而将士多暴横,绍患之。布不自安,因求还洛阳。绍听之,承制使领司隶校尉,遣壮士送布而阴使杀之。布疑其图己,乃使人鼓筝于帐中,潜自遁出。夜中兵起,而布已亡。绍闻,惧为患,募遣追之,皆莫敢逼,遂归张杨。道经陈留,太守张邈遣使迎之,相待甚厚、临别把臂言誓。

(选自《后汉书·吕布传》)

  9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

  A.原受何进召,将兵诣洛阳 诣:到……去

  B.布拳捷得免,而改容顾谢 谢:道歉

  C.允既不赦凉州人 赦:赦免

  D.布自恃杀卓,有德袁氏 德:感激

  10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的.一项是( )

  A以弓马骁武给并州 愿以十五城请易璧

  B董卓诱布杀原而并其兵 置杯焉则胶.水浅而舟大也

  C绍与布击张燕于常山 请毕今日之欢,效死于前

  D布不自安,因求还洛阳 因宾客至蔺相如门谢罪

  11.以下六句话分别编为四组,全部表现吕布势利多变、为人无谋的一组是( )

①董卓诱布杀原而并其兵 ②布拳捷得免,而改容顾谢 ③布遂许之,乃于门刺杀卓 ④布自恃杀卓,有德袁氏,遂恣兵抄掠 ⑤布不安,复去从张杨于河内 ⑥布不自安,因求还洛阳

  A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥

  12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)卓自知凶恣,每怀猜畏,行止常以布自卫。(3分)

  译文:___________________________________________________________

(2)与卿州里,今见杀,其功未必多。不如生卖布,可大得傕等爵宠。(3分)

  译文:___________________________________________________________

(3)布疑其图己,乃使人鼓筝于帐中,潜自遁出。(3分)

  译文:___________________________________________________________

  13.请用斜线(/)给下面文言文短文画线的部分断句。(不超过6处)(3分)

  太史公曰:知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重泰山,其处智勇,可谓兼之矣!

  答案:

  9、答案:D (对……有恩)

  10、答案:C (两个“于”都是表处所的介词,相当于现代汉语“在”。A、经一个“以”,因为、由于,表原因;第二个“以”,拿、用,表方式。B、第一个“而”表承接,第二个“而”表转折。D、第一个“因”,于是、就,副 词;第二个“因”,通过、经由,介词。)

  11、答案:B (②是说吕布反应敏捷,④是说吕布暴戾恣睢。)

  12、答案:(1)董卓知道自己凶恶放纵;平时心里猜疑害怕,出门住宿经常用吕布来保护自己。(“每”“行止”各1分,句意1分)

(2)“我与您同乡,现在我被杀掉,您的功劳未必很大。不如将我活着献出去,可以大大得到李傕等人的封爵和宠幸。”(“见”“卖”各1分,句意1分)

(3)吕布怀疑袁绍打自己的主意,就派人在营帐中弹筝。自己悄悄逃了出去。(“图”“潜” 各1分,句意1分)

  13答案:太史公曰:知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如持璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重泰山,其处智勇,可谓兼之矣!

高中语文阅读理解母亲附答案详解4

  高中语文阅读理解新五代史附答案

  史建瑭,雁门人也。晋王为雁门节度使,其父敬思为九府都督,从晋王入关破黄巢,复京师,击秦宗权于陈州,尝将骑兵为先锋。晋王东追黄巢于冤朐,还过梁,军其城北。梁王置酒上源驿,独敬思与薛铁山、贺回鹘等十余人侍。晋王醉,留宿梁驿,梁兵夜围而攻之。敬思登驿楼,射杀梁兵十余人,会天大雨,晋王得与从者俱去,缒尉氏门以出。而敬思为梁追兵所得,见杀。

  建瑭少事军中为裨校,自晋降丁会,与梁相距于潞州,建瑭已为晋兵先锋。梁兵数为建瑭所杀,相戒常避史先锋。梁遣王景仁攻赵,晋军救赵,建瑭以先锋兵出井陉,战于柏乡。建瑭、周德威共击梁军,大败梁军。以功加检校左仆射。

  天祐九年,晋攻燕,燕王刘守光乞师于梁,梁太祖自将击赵,围枣强、蓚县。是时晋精兵皆北攻燕,独符存审与建瑭以三千骑屯赵州。梁军已破枣强,存审扼下博桥。建瑭分其麾下五百骑为五队,自将其一,约各取梁刍牧者十人会下博。至暮,擒梁兵数十,皆杀之,各留其一人,纵使逸去,告之曰:晋王大军且至。明日,建瑭率百骑为梁旗帜,杂其刍牧者,暮叩梁营,杀其守门卒,纵火大呼,斩击数十百人。而梁刍牧者所出,各遇晋兵,有所亡失,其纵而不杀者,归而皆言晋军且至。梁太祖夜拔营去,蓚县人追击之,梁军弃其辎重铠甲不可胜计。梁太祖方病,由是增剧,而晋军以故得并力以收燕者,二人之力也。后从庄宗入魏博败刘掞于故元城累以功历贝、相二州刺史十八年晋军讨张文礼于镇州建瑭以先锋兵下赵州执其刺史王珽。

(节选自欧阳修《新五代史》卷二十五,有删改)

  4.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)

  A.还过梁,军其城北 军:驻扎

  B.建瑭少事军中为裨校 裨校:副职军官

  C.相戒常避史先锋 戒:通诫, 告诫

  D.梁太祖自将击赵 将:将要

  5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

  A.后从庄宗入魏博败刘掞/于故元城累/以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽。

  B.后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽。

  C.后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽。

  D.后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽。

  6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

  A.史敬思一家两代忠勇,父子俩都为晋王出生入死。史敬思为保护晋王出逃,效忠而死;史建瑭为晋王攻城中飞箭而死。

  B.史建瑭在年轻时就初显英勇,初建功业。在和梁于潞州相对峙时,梁兵多次被史建瑭杀死;而在救赵的过程中,又与周德威大败梁军。

  C.史建瑭智勇双全,出奇制胜。在史建瑭、符存审率领的共三千骑兵遭遇了梁太祖的进攻时,史建瑭用计成功地解除了晋王攻燕的后顾之忧。

  D.史建瑭顾全大局,率领属下为晋王尽心竭力。晋王军队上下同心协力,在收复燕的同时灭掉了梁太祖,这与史建瑭、符存审的`功勋有很大关系。

  7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)射杀梁兵十余人,会天大雨,晋王得与从者俱去,缒尉氏门以出。

(2)擒梁兵数十,皆杀之,各留其一人,纵使逸去,告之曰:晋王大军且至。

  参考答案:

  4.D

  5.C

  6.D

  7.(10分,每小题5分) ⑴(史敬思)射死十多个梁兵,恰逢天下大雨,晋王才能和随行的人一同逃走,(通过)从尉氏门上面吊绳子下来而出逃。(得分点:会译为恰逢、得译为能、缒译为用绳子将人或物从城墙上往下送、大雨译为下大雨各1分、句子大意1分)

⑵(史敬思的五队人马)抓到几十个梁兵,都杀掉了,各队留下其中一人,放他让(他)逃去,告诉他说:晋王的大军快到了。(得分点:纵译为放、逸译为逃、且译为将或快各1分、、梁兵数十定语后置、句子大意各1分)

【解析】

  4.试题分析:文言实词的解释,要重视那些在所学课中出现频率较高的词语,那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语,以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释,并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释,以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时,还要结合着具体语境分析。D项,将:jing,动词,率领。所以选D。

  考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

  5.试题分析:断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。C项,后从庄宗入魏博,败刘掞于故元城,累以功历贝、相二州刺史。十八年,晋军讨张文礼于镇州,建瑭以先锋兵下赵州,执其刺史王珽。所以选C。

  考点:能为文言文断句。能力层级为运用E级。

  6.试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。D项,原文中没有涉及灭掉了梁太祖的内容。所以选D。

  考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

  7.试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:会译为恰逢、得译为能、缒译为用绳子将人或物从城墙上往下送、大雨译为下大雨纵译为放、逸译为逃、且译为将或快、梁兵数十定语后置。

  考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】

  史建瑭,雁门人。晋王任雁门节度使时,他的父亲史敬思任九府都督,跟随晋王入潼关攻破黄巢,收复京师,在陈州进攻秦宗权,曾率领骑兵作为先锋。晋王向东追击黄巢到冤朐,返回时经过梁,在梁的城北驻扎。梁王在上源驿摆酒,只有史敬思和薛铁山、贺回鹘等十多人侍奉。晋王喝醉了,在梁驿(上源驿)留宿,梁兵在晚上围攻他们。史敬思登上驿楼,射死梁兵十多人,恰逢天下大雨,晋王才能和随行的人一同逃走,从尉氏门上面吊绳子下来地出逃。而史敬思被梁兵追上,被杀。

  史建瑭年轻时在军中任副校,自从晋降服丁会后,和梁在潞州相对峙,史建瑭已是晋军的先锋。梁兵多次被史建瑭杀死,常常相互告诫要躲开史先锋。梁派遣王景仁进攻赵,晋军救赵,史建瑭率先锋兵经过井陉,在柏乡交战。史建瑭、周德威共同攻击梁军,大败梁军。因功加检校左仆射。

  天祐九年,晋进攻燕,燕王刘守光向梁请求军队增援,梁太祖亲自率兵进攻赵,包围枣强、蓚县。这时晋的精兵都在北方进攻燕,只有符存审和建瑭率三千骑兵屯驻在赵州。梁军攻破枣强后,符存审把守下博桥。史建瑭把他的部下五百人马分成五队,自己率一队,约定各自捉取梁军割草放牧的人十个到下博会合。到傍晚,抓到梁兵几十人,都杀掉了,各队留下一人,放他逃去,告诉他说:晋王的大军快到了。第二天,史建瑭率领一百骑兵打着梁的旗帜,混在割草放牧的梁军中,在傍晚叩开梁的营门,杀死守门的士兵,放火大叫,斩杀几十上百人。而梁派出去的割草放牧的人,各自都碰上了晋兵,有的已经不见了,那些被放回来没有被杀的士兵,回来后都说晋军快到了。于是梁太祖在晚上拔营离去,蓚县人追击他们,梁军丢下的粮草武器不可胜数。梁太祖这时正患病,从此更加严重。而晋军因此能同心协力收复燕,全是他们两人的功劳。后来随唐庄宗进入魏博,在旧元城打败刘掞,积累功劳历任贝、相二州刺史。十八年,晋军在镇州讨伐张文礼,史建瑭率先锋兵攻克赵州,抓到刺史王珽。

高中语文阅读理解母亲附答案详解5

  高中语文阅读理解保罗罗伯逊附答案

  保罗·罗伯逊 184月9日出生在美国新泽西州普林斯顿城的一个黑人牧师家庭。1923年他进入哥伦比亚大学法律系,在学生时代他就爱好歌唱,并是校合唱队的成员,大学毕业后一直从事戏剧和电影拍摄活动。1928年因在音乐剧《游览船》中出色地演唱了《老人河》而一举成名,80年来,这首反映美国黑人悲惨生活的歌曲在世界各地广为传唱,长久不衰,不少中国人正是通过这首歌曲认识罗伯逊的。

  保罗·罗伯逊生前虽从未到过中国,却与中国人民有着不解之缘。他了解中国人民,曾经认真地学习中文,能阅读中文书报,会唱许多中文歌曲,特别是在艰苦的抗日战争时期,他用歌声给予了中国人民有力的声援,成为中国人民可靠而忠实的朋友。夏衍曾说过:我是不懂音乐的人,但是一听到他的歌声就会引起一种庄严之感。罗伯逊的歌声里蕴涵着深厚的力量、顽强不屈的精神,宣示着人的尊严。

  抗战爆发后,远在大洋彼岸的保罗·罗伯逊就在各种集会上公开声讨日本的侵华战争。1940年夏,在中国组织过抗日群众歌咏活动的爱国青年刘良模赴美求学,在纽约见到了世界歌王保罗·罗伯逊。罗伯逊关心地问起了中国的抗战,并表示:我们黑人和中国人民同样是被压迫民族,我们要向坚决抗日的中国人民致敬。我要学几支中国歌,要把中国人民的歌曲唱给美国和全世界的人听!他请刘良模把《义勇军进行曲》等几首中国歌曲反复地唱给他听,直到学会为止。

  几个月以后,罗伯逊在纽约露天音乐堂举行音乐晚会。晚会即将结束时,他向在场的数千听众宣布:今晚我要唱一首中国歌曲献给战斗的中国人民,这支歌叫做《起来》。接着,他就用中文和英文演唱了《义勇军进行曲》。唱毕,全场掌声雷动,听众要求他再唱一遍。从此,《义勇军进行曲》便开始在美国进步人士中流传。

  为让更多美国听众都能听到中国人民的抗战歌声,当时一个华侨青年歌咏团计划把一些抗战歌曲灌成唱片,并认定罗伯逊是最合适的演唱人选。他们把想法告诉罗伯逊,罗伯逊高兴地答应下来。于是在1941年春天,由罗伯逊担任独唱、美国华裔工人组成的青年歌咏团担任合唱,灌制了中文演唱的唱片《起来》。唱片封套上,宋庆龄写了这样一段话:中国已经从新的群众传唱运动中发现了反抗敌人的力量源泉。我很高兴得知保罗·罗伯逊的唱片将一些最好的歌曲翻唱给美国人,这是所有国家的人民发出的声音愿我们的这些融汇东西方风格的古老民间旋律和新歌曲,成为又一条联系自由人民的纽带。在这段话的下面,保罗·罗伯逊写道:《起来》是一首正在被千百万中国人民传唱的歌曲,一种非正式的国歌。我听说它代表着这个民族无往不胜的精神。能够演唱这首歌的新版本,能够唱一个战斗的民族填了新词的古老民歌,是我的乐事,也是给我的特殊待遇。令人惊奇的是,罗伯逊似乎有先见之明,早在1941年就预言《义勇军进行曲》为中国国歌,更让人佩服他对于这首歌曲精神内涵的深刻理解!

  也是在1941年,宋庆龄邀请保罗·罗伯逊、埃德加·斯诺和印度的尼赫鲁等担任她所创建的保卫中国同盟的荣誉会员。罗伯逊积极参加了保盟在美国的募捐义演。

  1949年10月,听到新中国成立的消息后,罗伯逊立即致电毛泽东主席:我们祝贺中华人民共和国的诞生,因为它是争取世界和平与人类自由的一个伟大力量。他还和几位朋友一起走上街头,手挽手用中文高唱《义勇军进行曲》以示庆贺。这一年,他在布拉格遇到中国代表钱俊瑞。钱俊瑞邀请他到中国访问。他说:明年一定去,先到菲律宾,然后去中国。然而翌年,美国政府因罗伯逊积极参加维护民主与自由的进步斗争而吊销了他的'出国护照。

  1958年4月,是罗伯逊60寿诞,中国人民用各种方式向保罗·罗伯逊表达诚挚的祝贺,为了表达对中国人民的敬意和感谢,他在《致中国人民的一封信》中深情地写道:你们伟大的国家是人类文明的摇篮之一,当今和未来的伟大国家之一我希望不久将有一天在中国土地上向你们致意,那肯定会成为一个愉快的日子。3个月后,罗伯逊在伦敦欣赏了中国戏剧歌舞团的演出,他向团员们表示:希望不久的一天,会在你们的中国,同时也是我的可爱的中国再看到你们。

  1976年1月23日,保罗·罗伯逊走完了他人生78年的历程。今天我们怀念这位伟大的歌手,不仅因为他的歌声曾给人以振奋的力量,更是为了告诉世界,中国人民永远不会忘记那些曾经帮助过被压迫民族争取自由解放的有良知的人们。

  9.阅读全文,完成下面两道题目。

(1)文章的最后说今天我们怀念这位伟大的歌手,请概括作者特指的今天应该是什么特殊的日子。

(2)请用简练的短语给文章拟一个标题。

  10.文章第二段开头说:保罗·罗伯逊生前虽从未到过中国,却与中国人民有着不解之缘。请结合具体内容谈谈文章写了哪些不解之缘。

  11.简要概括保罗·罗伯逊的形象。

  12.不论是从保罗·罗伯逊的身上,还是从作者在文本中透露出来的观点与态度上,你有哪些收获?请你分条列举你的感悟。

  参考答案:

  9.答案 (1)4月9日是美国著名黑人歌唱家保罗·罗伯逊诞辰110周年纪念日。(2)忠实的朋友(类似就可以)

  10.答案 (1)学习使用中文。(2)公开声讨日本的侵华战争。(3)学唱《义勇军进行曲》。(4)灌制中文唱片《起来》。(5)参加保盟募捐义演。(6)多次表达来华的愿望等。

  11.答案 保罗·罗伯逊是一位善于歌颂不屈精神与人的尊严的著名歌唱家,是一位拥有强烈民族情感的艺术家,是一位甘为我国抗日战争事业贡献力量和勇于坚持真理与正义的国际友人。

  12.答案 这是一道探究性题目,只要言之成理即可。参考角度:(1)要勇于为正义的事业奉献。(2)音乐和真理没有国界。(3)不要忘记历史,不要忘记曾经帮助过自己的人们。

高中语文阅读理解母亲附答案详解6

①言传与身教似乎是两首听不够的歌谣。在我的记忆里,父亲言传的方式是拿别人的事明理,母亲身教的方式是用自己的行为感化。两首歌的歌词一对唱,听起来言传的声音更响亮,其实心里都敬佩身教的力量。

②母亲目不识丁,形象也不算美丽。不知为什么,她经常唤起我深深的敬意和最真诚的仰望;母亲不会循循诱导,只欣赏事实,只相信勤劳这首生命的赞歌。她给我的印象是不停地干活,凡是自己能干的从不求人。(a)忙忙碌碌一生简朴,即使在物质非常丰富的今天,她宁可舍掉金钱,也不浪费食物。小气的她经常惹我怪怨,她不解释,用沉默代表一种坚信。如今,暗暗回味才知道是自己的轻浮。

③母亲最常用的一句口头禅,惯吃惯喝不惯懒惰。

④(b)我发现她经常暗自流泪,一旦有人来访,马上会擦干眼泪,用笑容回敬对方,生怕自己的心事传染给别人。但影响我的是沉稳,不急躁,不亢不卑,用一双永不消闲的手在暗中传递一种力量。我们也在收敛自己的行为模仿一种高尚,我们也在规劝别人提醒自己,可我们很难无视自己的存在,想尽办法体现一种能力,生怕别人忽视。这种有意表现与默默的习惯一对比,脆弱与坚韧不辩而知。

⑤她眼中的优秀子孙,不是天生聪明坐享其成,而是勤劳勇敢不怕流汗。她永远深信勤能补拙的常理。这些似乎我们都知道,为啥我们眼中的灿烂一种是财富一种是智慧,唯独要隐去勤劳善良这幅貌不惊人的风景?也许动与静,行与想永远要包裹人间的真伪,混淆天妒英才与我不逢时的无奈。当我们的人生感慨用血泪清洗时,不能不回望母亲那双从不疲倦的.手还在耕作,那样从容,那样自信,像一种无声的希望在祈祷。

⑥她用勤劳养育了一群子孙,用简朴与低调谱成世界上最美的歌谣。

⑦她没有念过一天书,这不是她的错,没听到她有过任何的怨言,然而她把父母的遗像恭恭敬敬摆在案前,经常燃香敬供。看似举手之劳有点滑稽,细细一品,原来是感恩的情敬畏的魂留恋还在燃烧的生命。当一群子孙围绕着她称颂她的功绩时,她的笑容最美最甜,像个孩子,不知把那份激动分享给谁更满意。(c)然而苍老的皱纹里,还在卷曲所有儿女的心事,疲倦的双手还在修改动听的歌词。