人教版五年级下册语文2022年新编教案3篇(五年级上册语文10课牛郎织女教案)

时间:2022-11-23 21:11:00 教案

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人教版五年级下册语文2022年新编教案3篇(五年级上册语文10课牛郎织女教案)

人教版五年级下册语文2022年新编教案1

《舍生取义》

  教学目标:

  知识和技能:

  1、理解文言文中虚词的含义。

  2、正确朗读课文,背诵课文。

  3、结合书下注释理解课文内容,初步感知文言文和议论文的意义。

  过程和方法

  通过反复阅读理解课文内容,联系生活实际,从正反两个方面体会舍生取义的内涵。

  情感目标:

  体会舍生取义的内涵,感受舍生取义的真谛。

  重点:理解课文内容,体会舍生取义的内涵。

  难点:感受舍生取义的真谛,帮助学生形成正确的人生观。

  教学准备:课件、题卡

  教学过程:

  一、借“义”引申,导入新课。

  今天毛老师要和我们班的同学共同上一节语文课,请同学们把你秀的一面展示给在座的所有老师,有信心上好这节课吗?(有)老师期待着这堂课能带给你们,也带给我更多的收获和思考。

  师:下面,老师写一个字(教师在黑板上板书“义”字。)认识这个字吗?这是繁体的义字,今天我们这样写。你能说出哪些带 “义”字的成语?

  师:老师这里也收集了一些成语,请同学们齐读。(课件出示)

  师:这么多成语中,你认为这三个成语中分量最重的是哪个字?

  师:因为义,才不畏惧;因为义,才不容辞;因为义,才无反顾。“义”是一个永恒的话题。让我们一起来看看二千多年前的孟子是怎么说的。

  二、提示课题,读懂课文。

  1、初读课文,提示课题。

  师:好多同学都流露出诧异的神情。请看老师出示的这篇文言文和你们接触过的有怎样的不同?你知道这其中的原因吗?(古代汉语的行文方式是自上而下的,而且古人是以右为尊的,所以文言文的读法是从上到下,自右至向的。)

  师:请同学们出声读一读,体会一下。(学生自由出声读。)

  师:谁愿意站起来读?其他同学认真听,在心里面跟着默读。(指名读)。

  师:听他读完你觉得他读得怎么样?哪儿读得好?

  师:这段文字选子《孟子 告子上》,你对孟子有多少了解呢?找同学来读小资料。

  师:现在我们将这段文字还原成今天的写法,谁有信心读得更好?

  生1读。准确流利,很好。哪位同学能再试试?注意读出感情。

  生2读。字正腔圆,颇有儒者之风。

  师:我们再看课文,第一句:“孟子曰”,“曰”什么意思? (说)

  师:没错,“孟子曰”,也就是孟子说。──孟子一共说了几句话?(四句)谁来读第一句?读第二句?第三句?最后一句──我们一起读吧。

  师:孟子的四句话说了几层意思?谁来读第一层?第二层?指名读。

  师:孟子的话道出了一个什么观点?谁能用一个词来概括。

  师:这也是我们今天所要学习课文的题目。(教师把课题补充完整)

  师:同学们齐读课题。

  师:逝者如斯,假如你就是2000多年前的孟子,这个词应该怎么读?齐读:舍生取义。(读得再坚定一些── 读得再壮烈些)同学们一齐再读。

  2、再读课文,了解大意。

  师:下面请同学们对照自学提纲,把书翻到97而自由出声读两遍读孟子的这几句话,看看你有什么发现?

  a这篇文言文第一层意思与第二层意思句式结构(相近),都有(我所欲也),(二者不可得兼),(舍…而取…)。

  b在孟子的眼中,(鱼)和(熊掌)相比(熊掌)更珍贵,所以他选择(熊掌)。(生)和(义)相比(义)更珍贵,所以他选择(义)。这是采用了(对比)的修辞方法。

  c本文还采用了什么修辞方法?其实本文还采用了比喻的修辞方法,开头以鱼和熊掌设下比喻,得出舍鱼而取熊掌,实际上是用鱼和熊掌来比喻生和义。在结尾引出舍生而取义。也就是本文的中心论点。

  d这篇文言文也是一篇议论文,中心论点(孟子所要表明的观点)是(舍生取义)。

  师:回过头来,我们看一下刚才同学们一共有几个发现?找到了本文的中心论点、句式结构相近、采用对比和比喻的修辞方法。

  3、品读课文,解释词语。

  师:同学们的发现是非常有价值的。请同学们将书翻到97页,默读课文和注释,你又有什么新的发现?本文的注释与以往有什么不同?平时我们给的是字词的注释;这篇课文给的是整篇的译文。

  师:出声读一读。哪位同学愿意读一下译文?

  师:了解大意后,请同学们挑战给文言文做注释,有信心吗?你知道我们学习文言文有哪些好的方法吗?

  生:联系上下文。生:查工具书。生:联系生活实际。生:对照译文……

  师:大家有这么多好的方法,现在就把它应用到实际学习中去,试着给这篇文言文字词做注释。

  师:谁愿意汇报一下你们的学习成果?其他同学认真听,对比一下和你们的理解是否相同?

  对于所做的这些注释,有不一样理解吗?谁愿意解释“也”这个字,没人知道,那老师告诉你们,“也”出现在文言文的句子末尾说明它是一个虚词,一个陈述性的语气词,不用翻译,在本文中,也可以翻译成“的”。那么这个语气词应该怎么读呢?请同学们试着读第一句。这样读好吗?(重读)应该像“啊,呢,吗”等语气词一样,轻读。

  师:谁能再对“得兼”这个词说说你的理解。今天我们通常习惯会说“兼得”兼指同时,得指得到,兼得就是同时得到。既然是“兼得”古人为什么要说成“得兼”呢?这是古汉语的特殊现象——词语倒装。请随老师说一遍“词语倒装”。

  师:有一个成语叫“德才兼备”。 你知道这个成语什么意思吗?德行和才能同时具备。

  师:这也是老师对你们的期望。

  4、悟读课文,挖掘内涵。

  师:尝试给文言文做注释,让我们对课文有了更深的理解。现在我们来看“生与义”的选择,孟子的观点我们很容易看得出?他的选择是什么?舍生取义。

  师:舍弃鱼而要熊掌,是因为熊掌更贵重、更稀有,而孟子为什么宁可牺牲生命也不违背道义呢?

  生:因为孟子认为道义比生命更可贵,更使他向往和快乐,更值得拥有。而如果反过来让他以背弃道义来换取生命,那将使他自己更痛苦,更难以忍受。两害相权取其轻,所以他选择了“舍生取义”。

  师:那么孟子是不是一个不珍惜生命的人呢?本文还暗含了一种选择是什么?到底孟子想要生还是想要义呢?(生义兼备)

  师:从哪里可以看出孟子并不反对生义兼备?反而希望生义兼备。说明孟子也是十分热爱生命的。

  师:生命宝贵。我们每一个人都应该去尊重、去珍惜、去热爱。

  三、联系生活,体会主旨。

  师:孟子担心是不是多余的,生活中有没有这样的人?以下种种行为,你会想到那些成语?用上“义”字。同学们可以从你收集的成语当中选择一个最恰当,最合适的。

  课件出示:

  不法商贩为了一己之私不惜坑蒙拐骗。(见利忘义)

  凶残的狼要吃掉救其性命的东郭先生 。(忘恩负义)

  1941年6月,德国法西斯撕毁与苏联签订的互不侵犯条约,出动190个师、5000多架飞机向苏联发动突然袭击。 (背信弃义)

(教师板书:见利忘义、忘恩负义、背信弃义 )

  师:舍义取生者在,“舍生取义”者──更在!请看:你认识他们吗?

(宋代的岳飞,大义凛然、精忠报国、反抗金朝、义无反顾。

  南宋英雄文天祥,受俘期间,元世祖以{____}厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,舍生取义。

  明朝的于谦,身披战甲带领士卒抵抗敌军,义无反顾。

  董存瑞舍身炸暗堡。

  邱少云烈火中永生。

  黄继光用胸膛堵住敌人的枪口

  教导主任谭千秋在地震发生的一瞬间,张开双臂趴在课桌上,身下死死护着四个学生,四个学生获救了,他却不幸遇难。

  他是香港的黄福荣,是一名汽车司机,在玉树地震中他作为一名志愿者,为了救三名儿童和一位老师,献出了自己的生命 。)

  这些人的“义”体现在哪?

  师:时代不同,人物不同,但他们却用相同的行动追寻孟子先贤,做出了人生的抉择,写出了许多令人振奋千古名句。请同学们读一读。@20

  师:面对生与义,他们做出的是怎样的选择呢?请同学们用书中的话大声的告诉老师。@21读:

  师:“舍生取义”是英雄的壮举,也是平凡人的责任,无数人用自己弱小的身躯挺起了民族的脊梁。在生与义之间,他们这样做,也会这样说。

  师:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这一切正是缘于他们不同的选择。看看黑板上的这些成语,假如这就是我们人生需要面对的选择,你会擦去哪个?保留哪个?请说出理由。

  师:还有其他的选择吗?如果生义不可得兼,我们要怎样选择? 舍生取义。

  师:大家都支持这样的选择吗?老师真为你们高兴。让我们一起为自己的选择——鼓掌。

  师:再次来读孟子的这段话,请用你们的声音做出选择。老师听到了你们坚定的声音,能不能把孟子的这段话背诵下来。试一试。

  四、小结

  师:同学们读得好,说得好,背得好,也要做得好。将来,也许你们会成为英雄,也许会平凡一生,但毛老师希望“舍生取义”成为你们人生永恒的追求。

  老师为大家准备了一个思考题,请同学们课下思考。(有人说“好死不如赖活”,这与孟子的“舍生取义”的观点是否矛盾?你是怎样看待这两种观点。)

  同学们的表现非常优秀,谢谢你们。这节课我们就上到这,下课。

人教版五年级下册语文2022年新编教案2

《我们家的男子汉》

  一、教学目标:

  1.学习以人物性格特点分类组织、安排材料的方法;细致的观察和细腻的描写。

  2.体会“男子汉”,逐渐成熟,自主自1立、刚强的性格特征。

  3.学习生动、风趣、幽默而又含蓄的语言。

  二、教学重难点:以人物性格特点分类组织、安排材料的方法,细致地观察和细腻地描写和生动、风趣、幽默而又含蓄的语言。

  三、教学准备 :小黑板或课件。

  四、教学过程 :

(一)导入新课

  1.教师导入。

  一提“男子汉”,我们的头脑中就会马上联想到。顶天立地、敢说敢为、正直无私、胸怀宽广等词。今天,我们一起来学习王安忆写的《我们家的男子汉》,看一看和我们印象中的男子汉有何不同。(板书课题。)

  2.介绍作者。

(1)让学生进行介绍。

(2)明确:(出示幻灯片1。)

  王安忆,当代女作家。其小说《长恨歌》获茅盾文学奖。

  要求:记住作者。

(二)自主学习

  下面自学课文,注意以下问题:(出示幻灯片2。)

  1.认真读课文,可以朗读,可以默读,也可以轮读,选用你最喜欢的方式阅读全文。

  2.画出并掌握课文中的生字词,画出你认为好的词、句、段。

  3.文中刻画人物的性格特征运用的描写方法有哪些?

  4.文中的“男子汉”具有的性格特征是什么?

  5.文中“他向往着去少林寺当和尚。可是我告诉他,’当和尚不能吃荤。他说:“‘用肉汤拌饭可以吗?“不可以。“那么棒冰可以吃吗?’他小心地问,是问‘棒冰’,而不是冰淇淋,甚至不是雪糕。”加点词“小心”体现了人物怎样的心理和神态?

  6.找出自学的疑难问题。

(三)合作学习

  1.以小组为单位相互解答自学中存在的疑难问题。

  2.在班上研究讨论小组解决不了的疑难问题。

(四)反馈交流

  1.给加点字注音。(出示幻灯片3。)

  嗫嚅 倔强 有力 胆怯 沮丧 轮廓 风靡 恍惚

  要求:让一名学生起来读,如果有读得不正确的,请其他学生进行纠正。

  2.刻画人物性格特征采用的描写方法有哪些?

  明确:(语言描写、动作描写、肖像描写、心理描写。)

  要求:能找出各种描写对应的句子。

  3.文中“男子汉”具有的性格特点是什么?

  明确:(逐渐成熟、自主自立、刚强的性格特征。)

  4.“小心”一词体现了人物怎样的心理和神态?

  明确:(“小心”刻画了“男子汉”既想到少林寺去当和尚又舍不得不吃冷饮的心态。为了去少林寺,他已经决定忍痛割爱不吃冰淇淋、雪糕了,但连棒冰都不准吃,他就不能忍受了。“小心”就表现了“他”在提问时的这种希望得到肯定答复的心态和神情。)

  5.放声朗读自己喜欢的段落,并把喜欢的原因和同桌进行交流。

(同桌交流后,再找部分学生在全班交流。)

  6.重点研讨“他对父亲的崇拜”这部分。

(1)学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目:(出示幻灯片4。)

①本部分明写了哪两方面的事?

(爹有一次,他很不乖,我教训他,他火了,说:“我叫爸爸打你。”我也火了,说:“你爸爸,你爸爸在哪儿?”他忽然低下了脑袋,嗫嚅着说:“在安徽。”加点词体现了人物怎样的心理和神态?

(2)小组代表发言交流。

  明确:

(①爸妈拌嘴时总是站在妈妈一边攻击爸爸;又总觉得爸爸是无所不能。

②表现了“他”内心的沮丧、空虚和想说又吞吞吐吐不敢说的神态。)

(五)梳理巩固

  学生谈本节课的收获。

(不必只局限于一个方面,也不必面面俱到,只要学生能说出某些方面即可。)

(六)拓展训练

(如果有时间的话,可以在课堂上进行,如无时间可不进行。)

《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

(七)布置作业

《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

人教版五年级下册语文2022年新编教案3

《孔明智退司马懿》

  学习目标:

  1.能通过反复朗读、借助注释、联系上下文等方法粗浅读懂文言文的大意。

  2.通过认真品读文本,感受孔明的“智”。

  3.通过文本的阅读,感受《三国演义》的魅力,激发阅读经典的兴趣。

  课前准备:阅读《马谡拒谏失街亭》,预习课文。

  教学流程:课前请大家阅读了上回:马谡拒谏失街亭,我们来分享一下各自的阅读感受吧。请生随意说。

  师引入课文。

  一、故事导课、激发兴趣

  1、刚才我们大家谈的故事是出自《三国演义》第九十五回上部分内容即马谡拒谏失街亭,正是失了街亭这一咽喉之路,所以孔明_安排撤兵。

  也就有了我们今天要学的课文。

  2、板书课题:孔明智退司马懿。司马懿的“懿”笔画很多,大家不妨跟着数空一下。它是一个书面用语,现在只有在名字中用到或者是皇太后下的旨叫“懿旨”。(生齐读课题)

  二、粗通文本、了解大意

  1.这是六百多年前的古白话文,预习了吗?

  请生读词:

  旌旗、隐匿、笑容可掬

  纶巾、鹤氅、麈尾(看图理解)

  2.在读的过程中,你发现哪些句子比较难读,难懂?

  一般来说故事都分为起因、经过和结果,你能不能每一个环节都用一两句话概括,然后串起来说说故事大概讲了什么?

  现在能说说大概讲了什么内容吗

  三、紧扣题眼、品读文本

(一)找出句子

  1、同学们刚才已经较好的说出了课文的大意,这大意在课文的题目就已经做了精炼的概括。再读课题,你们觉得题目中哪个字最为关键?(圈“智”字)

  2、孔明之智到底体现在哪些地方呢?请你再读文本,找出有关的句子。想想理由。

  3、交流。

(二)聚焦“计”。

  1、出示句子:

  孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。” 孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。

  2、请生读,断句。

  3、你能借助下面的注释,读懂这段话吗?用自己的话说说

  4、孔明说“吾自有计”,板书:计,那他究竟是怎样设计的呢?他第一步做的是什么?师生一起标出第一步:①将旌旗尽皆隐匿,板书:隐匿旌旗。接下来几步又是什么呢?请自己读一读,标一标,概括一下。

  5、你明白诸葛亮每一步的意图吗?请再读读这段话,联系下文想一想,完成练习。

  a、孔明将旌旗隐匿,叫诸军各守城铺,严明军纪是为了

  b、孔明大开四门,叫军士扮百姓洒扫街道,自己在城楼焚香操琴是为了

  6、集体交流:

  将旌旗尽皆隐匿——①旌旗指什么?a、代表一个部队的方号,部队的人数有多少。b、为什么要尽皆隐匿?——为了迷惑敌人,让司马懿摸不清虚实。

  诸军各守城铺——按兵不动,不让司马懿发现,也为了做好最后一搏的防范。

  如有妄行出入,及高言大语者,斩之!——“妄行出入,高言大语者”,就是高声说话者,擅自出入的人。——为了不漏破绽,保证计划顺利进行。

  大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。——为了让司马懿起疑。

  孔明正襟危坐、焚香操琴——也是为了引起司马懿的怀疑。

  7、小结:同学们,你们看孔明布下的这一计,他是将(自己的兵力)隐匿,将(一座空城)展现在司马懿面前。孔明是想告诉司马懿:我只有一座空城。你信还是不信?

“好个我自有计”, 孔明这是唱得什么计啊? (板书:空城)

  8、孔明又是在怎样的情况下布下这一计的?

  出示:

  忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,往西城蜂拥而来!” 时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。

  你看到的情况是——(十万火急、千钧一发、命悬一线)

  力量悬殊——十五万对二千五百,且是文官。

  众官尽皆失色——笑容可掬

  _ 你看到了一个怎样的诸葛亮?(板书:临危不乱)

  师:孔明设下空城计,如此周密的布局课文仅用了短短百十来个字,可谓字字珠玑。这也是古典文学的魅力所在,语言极其凝练。

  _再读孔明布局的整段话。

(三)聚焦“人”

  1、孔明为何敢如此设计?

  2、出示:

  果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外有二十余百姓,低头洒扫,旁若无人。懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。

  懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。

  出示:“内忌而外宽,猜忌多权变。——《晋书 · 宣帝纪》”

  意思是说:司马懿此人心里多猜忌,但对人却装的很宽容,用人颇多疑而但又能灵活应付随时变化的情况。

  可见司马懿此人——生性多疑,处事谨慎。

  懿看毕大疑,究竟在一些什么呢?

  出示京剧唱词:我们不妨来欣赏一段京剧唱词。

  现在,你能读出司马懿见到这番景象时的心情吗?

  请一生读。

  师生对读,生读:孔明部分,师读:司马懿部分。

  司马懿举棋不定,最终决定退兵,说:出示“亮平生谨慎,不曾弄险。……”

  在司马懿退兵之后,孔明这边的众官也是不明所以,丞相为何不用一兵一卒就将仲达退之呢?诸葛亮也有一言。

  补充出示:

  亮曰: “此人料吾平生谨慎,必不弄险,见此规模,疑有伏兵,故退去也。”

  可见:诸葛亮敢用此计正是料定了——司马懿生性多疑必中计。

  你们又看到了一个怎样的孔明?(板书:深谙人心)

  四、补充结尾,拓展延伸:

  1、想不想知道这个故事的结尾?出示故事结尾,生阅读。

  2、师小结:这真是“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。”诸葛亮是指挥如意笑谈中,难怪人们把他说成是智慧的化身。

  如果你想更多地了解诸葛亮,了解那一个风云际会的三国时代,建议同学们课后再读《三国演义》,感受经典的魅力!