下面是范文网小编收集的人教版高一语文第一次月考作文3篇(高一语文上学期第一次月考作文)，供大家品鉴。
人教版高一语文第一次月考作文1
我的家庭是个大家庭。我和爸爸妈妈同爷爷奶奶住在一起，两个姑妈和小姑姑也经常回来看望爷爷奶奶。每当她们回来，妈妈就会忙前忙后地做上许多好吃的和大家一起分享。这期间就发生了许多有趣的事，其中有两件现在想起还觉可乐又有意思------
一件是—袜子事件。
那天我从外面回来，看见大家都在，很高兴。就一边换鞋一边向大家打着招呼。爱开玩笑的二姑夫见我挺高兴，就笑嘻嘻地走过来，看着我的脚说;“哎呦--，奇奇呀，你怎么把‘手套’套脚上了?快脱下来吧，下回可别这样穿了啊!该套手上，知道不?”我知道二姑夫在逗我，我也逗逗二姑夫开心吧。于是，我非常干脆地脱下袜子，向二姑夫鼻子下面一举说道：“行，二姑夫，那我就把我的‘手套’送给您吧!您不套手上可不行啊!”大家一听，顿时哈哈大笑。二姑妈趁此时也添一把火，说：“你想欺负小孩，结果让小孩把你气着了吧!”而二姑夫则假装冲我“怒目圆瞪”，既而忍不住扑哧一声也笑了。嘴里还不停地唠叨：“丫头呀丫头，你行!我想着，欺负小孩不要钱好玩又省钱，你反到愣是把我给逗了，你姐姐那会儿都不会逗我，算你行!”我也风趣地回道：“多谢您老夸奖，真是言重了，言重了!”我这一说，大家更是乐的合不拢嘴。
另一件—电话事件。
那还是在我上幼儿园的时候，一天，小姑姑把哥哥放在我家，就去找住旁边楼的二姑妈有事。小姑姑刚走没多久，哥哥想找小姑姑就哭了。我们大家轮流哄他，爷爷奶奶拿出好吃的让他吃，爸爸妈妈给她讲道理，我也把玩具都拿了给他，可他就是哭。我着急了，就赶紧往二姑妈家打电话。是二姑夫接的，我忙问：“二姑夫，小姑姑在吗?”二姑夫答道：“哦—恩—是齐齐呀!你—打错电话了，这不是我家电话，别打了啊!挂了吧!”我挂了电话越想越纳闷，就跑去问妈妈：“妈妈我刚才往二姑妈家打电话，二姑夫怎告我打错了不是他家电话，让我别打了挂了呀?”妈妈笑着说道：“傻孩子，你二姑父都接了电话，你能打错了吗!这是你二姑父又在逗你了!”我愤愤地说：“这个二姑父又欺负小孩，真差劲!”妈妈边笑边说：“二姑夫是喜欢你爱跟你逗，没事，一会儿他来了，咱们一起找他算账啊!”打这事过去以后，我有时接到二姑夫电话我也逗二姑夫说“打错我家电话了挂了吧!”急得二姑夫只得告饶，跟我说好话……
看，是不是很有趣呀!
这就是我的大家庭，一个快乐的大家庭;这就是我的大家庭，一个温馨的大家庭;这就是我的大家庭，一个和睦的大家庭!
人教版高一语文第一次月考作文2
暮色暗淡，寒风呼呼地吹。耳边又响起“宁宁，宁宁——”一声比一声长的呼唤。连续几天了，王奶奶天天这样寻找她的孙子。也不知道宁宁听了谁的话，天天到村口等他父母。王奶奶连续几天在放学后这样寻找她孙子，等找到时，宁宁早已被凛冽的寒风吹得瑟瑟发抖，两只小手冻得像紫红紫红的烤红薯。
正想着，王奶奶已经带回了宁宁，又气又心疼地说：让你乱跑，看你冻的，生病怎么办?你爸妈在外面工作，暂回不来的，不要天天去那里等了。边说边拿热毛巾擦拭。宁宁冻得口舌都不利索了，结巴地说，小恩的爸妈天天陪——陪他睡觉，我，只是想让爸妈陪我睡觉。王奶奶看到孙子冻的紫红的嘴唇，晶莹的泪珠像断线一样一颗接着一颗滑了下来，喃喃的说道：我怎么办呢?
宁宁吃过饭后，便来到卧室里睡了，王奶奶听到房间里“咚咚”地响，以为是宁宁在玩玩具呢，便没有理睬。正巧妈妈让我去向王奶奶借点东西，我便随王奶奶进去了。但走到门口，王奶奶却突然停了下来。拉着门帘的手像磁铁吸住了，但一瞬间便如一架被发射的火箭似的冲到宁宁面前。我看到宁宁两侧是爸爸妈妈的衣服，自己却只盖了一条单薄的被子，部分身体裸露着。即使在梦中，脸上仍是彩虹般绚烂的笑容。
王奶奶将宁宁从睡梦里叫醒，将床上的衣物操起就要往宁宁身上套。刚才还如同被打晕了头的苍蝇似的宁宁看到奶奶的行为，如同一头戾气十足的狮子。小腿一跨，小手一夺，使劲一拉，另一条腿朝奶奶手上踢，口里还大声嚷嚷：放开我爸爸妈妈，他们要陪我睡觉。眉毛如麻花似的拧起来，眼眶里盈满了水雾。王奶奶被他的喊声怔住了，却没有停止手上的动作仍要将衣服往宁宁身上套。宁宁如同一头发狂的棕熊，不断地阻止奶奶。只听“嘶”的一声，衣服破了，宁宁一下子坐在床上大哭起来，边哭便嚷道：只是让爸爸妈妈陪我睡觉。王奶奶坐在地板上看着破碎的衣服，一言不发……
看到这，我的眼泪抑制不住地散落下来。留守儿童的愿望如此简单，但却如此的遥远，如果没有贫困，那便会少了很多这样的场景，宁宁脸上绚烂的笑容也不会如彩虹般短暂。
人教版高一语文第一次月考作文3
被心灵鸡汤统治的那个时代逐渐远去，取而代之的是“丧文化”的盛行。“人生不就是起起落落落落落......”“上帝为你关了一道门，还把窗糊死了，还把下水道都堵了”这样的“名言”，不知出现在眼前多少遍。望着街上行人麻木疲惫的脸，我不止一次问：是乐观已死吗?呜呼我说不出话，我们却还在这样的世上活着。
但，若向上与向“丧”都是一种力量呢?
古往今来，因乐观向上、不懈进取而功成名就者数不胜数。刘禹锡身处陋室却怡然自得，独居一方净土而成大学问;苏东坡虽被贬官却乐在其中，游山玩水，广结好友，一生精彩;毛润之身处革命漩涡，红军万般困难之际，仍意气风发，指点江山，成就开国伟业......每当陷入泥潭之时，想到他们，心中不会自然而然溢满热血吗?手中便有了力量，以纸为盾，以笔为剑，披荆斩棘，攻克难关。
此时回望“丧”文化，人们总不免有所鄙夷。但翻开书，你便能发现它以柔克刚的本领。
魏晋时期，战火纷争、天下大乱，有七位隐士，深居山中，终日赋诗饮酒，不问家国。他们是竹林七贤。但我们为他们的文笔惊叹时，又不免指责他们对天下苍生的淡漠。但转念一想，那或清秀或凄美的文章，大概是对那个时代的无声控诉吧。正如那位东篱采菊的先生，想为自己寻一个世外桃源一样。他们只是手无缚鸡之力的文人，只能以如此方式宣泄着绝望。千年之后，翻开他们的文章，你才能骤然感到那般无奈，才能瞬间被厚重的历史所震撼。原来他们早已看透，黎民百姓皆是政治的牺牲品，狼烟四起之时，唯有山林是知己。他们的消极落寞让我们不由珍惜这个和平时代。
还有一位绝望大师，便是太宰治。“生而为人，我很抱歉”“我的一生充满了耻辱”这样一位阴郁文人，却成为文学史皇冠上一颗独特的明珠。他的灰心、沮丧，亦是对那黑暗社会不满的表现。这样的不满，有一种潜移默化的力量，促使着人们去做些什么来改变这个世界。
有力量的“丧”从不是嬉笑怒骂的，它由满腔热血，由万般无奈，由对人生终极奥秘的思索凝聚而来。它与乐观努力相反，却又与之相辅相成。
向上亦向“丧”，实则都是人生必经之路，都是我们存在之形式。面对漫无边际如同白纸般的明天，我们或以热血书写，或以哀怨描绘，可无论如何，我们依然活着。
活着本身，即是一种力量。