《项链》读书笔记(通用5篇)

时间:2023-11-14 01:53:29 综合范文

《项链》读书笔记 篇1

  今天读完莫泊桑的《项链》,我没想到结果竟会是这样,情不自禁“啊?”出了声。这个结局简直出乎意料,不过仔细想想这是女主人公咎由自取。

  这篇小说讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时女友告诉她丢失的项链是假的。

  罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

  文中的女主人公罗塞瓦德夫人就是因为虚荣心使他十年背负累累债务,教训深刻。在现实生活中,我们不能过度虚荣,而应该做一个朴实的人。

《项链》读书笔记 篇2

  试问,世上之人,谁没有一点虚荣心?

  读过莫泊桑的《项链》之后,心中感触颇深,关于这一短篇小说,人们说的最多的,莫过于它的对小资产阶级虚荣心和追求享乐的讽刺,而我想说的,却是代价。

  梦想和幻想总是不一样的,有梦想,人才会有前进的动力,而幻想,或许总会迷惑你我眼前的现实,让你付出本不该存在的代价。《项链》中的主人公骆塞尔太太,同大多数人一样,渴望拥有那些静悄悄的接待室,蒙着东方的帏幕,点着青铜的高脚灯檠,也可派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使;而客厅里,也能摆满精美的家具……然而想象终究只是想象,当她无奈的面对自己家中房屋的寒伧,墙壁的粗糙等等的时候,心中,只剩苦楚和不甘吧。也许也正因如此,她才会在丈夫想要带她参加晚会时,想尽办法获取一套漂亮的衣裙,并向好友借取项链。晚会,终究是成功的,但丢失的项链却带给了她无尽的苦楚,为了偿还这条项链,她开始的,是比以前更苦的生活。

  是天意弄人吗,在她终于能够问心无愧之时,得到的却是“那一串项链本是假的”的残酷事实。为了心中那点点的虚荣心,她付出的代价,如此无奈。

  也许我们都只是渴望拥有更好的生活,正确的时候,会为此获得前进的动力,极端的时候,却会为此虚假的伪装,而伪装的下一步,是更大的代价,在以后的某个时刻,只会出现下一个骆塞尔太太。

  谁不想要美好的生活,谁不渴望耀眼的色彩,然而在那般豪华的舞会上,珠光宝气之下掩藏的,有几分真呢?真真假假,是是非非,谁能说清道明?而那些真假背后,曾演绎过多少心酸的代价?

  如果曾经的你我因着自己不算富裕的生活而忧愁难解,那么,静下心来仔细想想吧,想想到底什么才是我们最该付出合理代价去追寻的。

  褪尽了身上的外物,我们,都是一样的,不要被奢华的假象蒙蔽双眼,我们要的,只是简单幸福的生活。

《项链》读书笔记 篇3

  其实,在每个人的内心深处,都有一个愿望,那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子,你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人,她强烈渴望像上流社会贵妇一般,过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的,她虚荣。她渴望得到,但她从来不掩饰自己的渴望,她并不为了过上那样的生活而不惜一切,甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了,难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。

  路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安,当她丈夫银行中的全部积蓄——4百法郎买回一件华丽礼服,她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时,她高兴得心都快跳出来了。在舞会上,她把最美的自己展现给在座的所有人,在人们眼里,她是最美丽的女宾,美得连她自己都陶醉,那种美感是她从未有过的。晚会结束后,她甚至舍不得脱下这套衣服,在房里踱来踱去,又在镜子前细细打量。看到这里,可能有很多人跟我一样,对于这种真情实感的直白表达,觉得有些不自在,但仔细想想,这种不自在源于那里,是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的,我反倒喜欢她的这种直率、坦白,不像中国——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄,反倒令人感到虚假、厌恶。

  路瓦栽夫人走到镜子前面,本想欣赏一下自己美丽的项链,谁知在她光溜溜的脖子上,那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里,那是多么名贵的东西,也许光靠他丈夫的工资,他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前,她丢弃了幻想,勇敢地面对残酷的现实,她贷了三万六千法郎,买了条一模一样的项链还给朋友,从此她和丈夫勒紧裤带过日子,精打细算。她辞去了家里的女佣,自己操持家务,丈夫在外面没日没夜地工作,还债。这样的日子过了整整10年!十年后,钱终于还清了,路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌,脸干巴巴的,头发也十分稀少,但她并没有抱怨,发倒觉得身轻百倍。有一天,路瓦栽夫人在公园里,碰到了当初借给自己项链的朋友,最后她得知,那条项链是500法郎就能买得到的次品……

  路瓦栽夫人是不幸的,但她也是有幸的,在残酷的命运面前,她没有屈服,而是顽强地挺了过去,在逆境中并没有不择手段去追求,她扼守着做人的基本道德,维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈,让她清醒了,让她从虚幻的祈盼中找回了自我,让她结束了云里雾里的遐想生活,从此脚踏实地,一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。

  

《项链》读书笔记 篇4

  “每一本好书,都是黑暗中的亮光,这一道道亮光,将给我们这一叶叶暗空下的扁舟引航,直至寻找到风平浪静且又万家灯火的港湾。”这是曹文轩先生对好书的评价,正因如此,我选择了曹文轩小说集《冰项链》。

  曹文轩是儿童文学作家,但他写的作品的读者并不是确定为儿童。停滞在读者的童年的书不一定是好书,曹文轩的书是能跟随每个读者一路前行的。

  每个孩子都希望得到宠爱与关注,都希望有与之作乐的玩伴儿,都希望有人能聆听自己。在《第五只轮子》中,被人贩子偷来的小孩磨子在长大后不受欢迎,一件件事打击着磨子脆弱的小心灵。在一次难得被邀请的“瞎子抓贼”的游戏中被骗,磨子从此就像与世隔绝、没有感情的人,而滚车轮成了他唯一的娱乐。有一次在去表演的途中他的校长和老师的车轮坏了,磨子看到了就去推出同一型号的轮子,却没有给他们。而磨子最后的妥协是因为校长说:“还要排一出小戏,也让你演一个角色。”校长知道磨子喜欢演戏,这段话道明了所有。

  磨子是在“演戏”,表演对小伙伴玩游戏不感兴趣,表演对推轮子以外的事不以为然,但那都是假的。磨子希望能与小伙伴一起游戏、和谐相处,于是后面磨子相信校长的话,朦朦胧胧地望着远去的车子。也正是有了知心的人,磨子才会把委屈表达出来。

  每个孩子都希望被爱以及爱己所爱,都希望有耀眼的一刻,都希望有能力护己所爱。

  《老槐树》和《冰项链》是《青铜葵花》的片章,哑巴青铜行为不同于常人小孩,因为他表达感情的方式。虽然青铜家很穷,但也抵不住全家对孤儿葵花的喜爱,特别是作为哥哥的青铜。他为了葵花独自坐在河中的木桩与家人反抗,他为了葵花坚定而混杂地用手势“说”:“我以后一定更努力干活,我以后不发脾气,我以后少吃东西,我想把她带回家,我想她做我的妹妹。”这段“话”是青铜从小到大“说”的最长的一段话,只为了仅有一面之缘的妹妹。

  葵花和青铜仿佛是注定的一家人。当初在老槐树下的选择,虽然葵花因青铜家的转身有过伤心、失望,但那真挚的感情是属于青铜家的。葵花在成为孤儿后的不幸却在老槐树下遇上她的幸运。

  曹文轩是个性情中人,他把激情融入文字。读他的小说,似乎感觉大块大块的色彩从天而降,或为绵绵细雨,落在嫩绿的叶片上,使无数树叶一起快乐地颤动;或为暴雨,倾盆而下。

《项链》读书笔记 篇5

《项链》是我早期接触的一本小说,情节简单但丰富,主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象,作为一个男权主义者,在我接触到的所有小说中,让我倾心的并不多,《月亮与六便士》中的爱玛是一个,卢瓦泽尔是一个,但要将两者放之比较,卢瓦泽尔无疑更胜一筹。

  我其实多这个故事没什么好说的,只是高一的时候,英语书里放了这个故事的选段,老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人,当时我就十分不高兴,但当时并未厘清头绪,只觉得“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”……“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”而已,如果那时有人问我,“你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?”时,我是无言以对的。

  前些天,下学期的语文书发了下来,我信手翻了翻,莫泊桑的《项链》赫然在列,而且还是未删节版,我当时感到了一种莫名的恐惧,深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是,就想趁现在写一下读《项链》的感悟,顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。

  下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价:

  哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的,把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重,这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

  她后来把项链弄丢了。没有欺骗,没有隐瞒,没有逃避,而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友,这对于一个精神上贫瘠的人来说,是一个难以理解且不可能做出的选择,而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人,这何尝需要犹豫?

  玛蒂尔德丢失借来的项链,我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择:一、既无借据又无旁证,不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。

  玛蒂尔德选择了第五种,当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”,她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产,又借高利贷一万八千法郎,买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人,而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。

  这无疑是惨烈的,玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严,在这里我们看到了人性的高贵,玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的,她有一颗光明的心。

  玛蒂尔德选择了信用,没有以假充真,也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过:“言而无信,不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切,这不正是体现了人性之美吗?

  她劳碌十年,和丈夫搬进一个简陋的出租房,没有有营养的食物,没有新衣,没有养育孩子,为了偿还债务,只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱,她释然了,是的,生活给予卢瓦泽尔更多的苦难,也给予了她更多的安宁!

  只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人,才配享有真正的安宁。

  是的,安宁一种奢侈品。

  把“项链丢了”这个情节,放在当下,我们可能会拼命恳求对方的宽宥,可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择,并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?

  我能够了解,这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵,但在卢瓦泽尔夫人面前,在一个有责任感 有原则的个体面前,一切名利 一切世俗一切传统 比起一个承诺来说,都不再有力量。