下面是范文网小编收集的清明节的作文7篇(清明节的作文怎么写)，供大家品鉴。
清明节的作文1
几分伤心几分钱，一方冢墓一方天。魂幡只为招无主，犹有生死坟头烟。
清明，一个凄凉冷清的词语；清明，一个闻之断肠的节日；清明，一个无法言语的意象。清明，看着这两个字，我的思绪竟不知不觉的飘忽起来……
清明自古以来就是祭祀祖先和亡人的节日，只是随着时间的推移，又逐渐多出了踏青这一种新的内涵。然而，在我的印象里，清明始终是祭祀的代言词，是对祖先和亡人进行顶礼膜拜的日子，更是生者和死者进行灵魂交流的时刻。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是的，断魂，就是清明给人的感觉！试想，一丛密林，一条小径，一方坟墓，一颗碎心，两行清泪，几株稀草，周围清幽的树木伴着纷纷洒洒的细雨，加上空气中弥漫的淡淡地杏花香，那是一种怎样的意境？
不得不说，清明真的让人断肠，而且是那种静默中渗透着彻骨凄然的断肠。清明时节，站在杂草丛生的坟前，看着那一方土丘似的坟茔，感受着那一种无言的凄凉，内心无限感伤！从来没有想过，一方坟茔会隔开两个世界——生与死。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，而生者，却在对其的缅怀中一点一点的追忆。死者生前的音容笑貌，言行举止，在现在看来，却已经变成了一道供生者一边追思，一边痛哭的伤痕。而且这道伤痕永远都不会磨灭，它将会在每年的同一天裂开，用淋漓的鲜血来警示生者不要忘怀，这一天就是清明，让人断肠的清明。
回忆着，开始悲伤起来。脑海里开始浮现出了太婆的样子。屈指一数，和太婆隔世已经将近六年了。六年前的我，还是一个懵懂无知的孩童。那时的我，对于太婆的去世，并不知道意味着什么，以为只是暂时的分别，将来的某一天还会与太婆再次重逢。可是，等待了六年，那场重逢确实是来了，然而，却是在清明节的坟墓前，太婆在里面，而已经长大的我，却在外面，泪流满面。在太婆的坟头，我恭恭敬敬的给她老人家插上了三枝魂幡，烧了三堆纸钱，也点上了三炷香。我知道这无法全部的表达出我对她老人家的追忆和缅怀，然而，当时我能做的，也只有这些了。站在太婆的坟前，看着冉冉飘起，萦绕于坟前的青烟，我的心竟感伤不已。恍惚中，我感觉自己的灵魂仿佛与太婆的灵魂进行了一次飘渺幽远的交流，我感受到了一份厚重慈祥的关爱和一种难以割舍的血缘……随着青烟渐渐地散去，我才缓缓的魂归现实。看着坟头那随风摆动的魂幡，接受了回归的现实，不觉茫然起来。
“桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。”，清明，注定是一个断肠的节日。那淅淅沥沥的春雨，袅袅渺渺的青烟，若有若无的哭声便是明证。肠断清明，思绪飘零！
清明节的作文2
由于种种原因，我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上，曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上，从山顶到脚是一片竹林，踩着有些残破的青石台阶步步而上，非常快就到墓旁，墓的'两旁是青草野藤，坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上，路非常窄，杂草丛生，妈妈告诉我她的奶奶是一个非常慈祥非常和蔼可亲的老人，妈妈兄妹三人都是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我们便下山了。
下山时，我们边走边拔艾草，妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时，我们已摘了非常多艾草了，只是我的手已伤痕累累，都是在摘艾草时被野草割破的。到了家，我们先把艾用水煮一下，再用冷水洗干净，切碎，再煮糊，然后把它拿来和粉，弄好后，我也学着爸妈的样子一起做艾饺，先是做了一头活灵活现，大耳朵呼扇的小猪，可爱极了。不出一分钟，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡，因为皮薄馅多，所以被“撑”破了。
这是快乐的一天，是有意义的一天。清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“我们准备下就去。”准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
今天，我和妈妈去姑婆家吃饭，回来的路上，看到有非常多的人在学校后面那条巷子里烧纸，我过去问那位老爷爷为什么烧纸？老爷爷说：“七月十四，俗称鬼节，传说会有非常多鬼出没，今天烧纸是为了祭奠死去的亲人。”我似懂非懂的点点头。
经过上网查询，我知道了中国有四大鬼节，分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些冤魂厉鬼走出地狱，在人间游荡。每到这几个节日，人们都会在一些较偏僻的地方烧纸，祭奠死去的亲人，送去对先人的祝愿，让先人保佑自己和家人一辈子平平安安没有灾难。
鬼节还有非常多习俗。比如，大家都知道的烧纸、焚香、施食，还有大家不知道的施歌儿、水旱灯，等等。这些习俗都是为了祭奠或保佑。这里面都包含着人们的美好生活的祝愿和对死去亲人的无限思念。祝愿来年能健健康康，思念死去的亲人朋友。
所以鬼节并不可怕，那些传说都是不真实的。其实这个节日是个非常美好而又悲伤的节日。美好在人们许的那些愿望，而悲伤在那些死去亲人的生命无法挽回。鬼节，名字虽然可怕，但是它也蕴藏着许多传说故事。同时也提醒大家要珍视生命，爱护生命。
清明节的作文3
今天是四月四日，学校放清明节假。我回到了家乡和亲人们一起过清明节。
早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。
妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。
二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了!”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。
我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。
最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得清明节扫墓是一件有趣的有意义的事情。
清明节的作文4
时间匆匆流过，一年一度的清明节还是来了。大概没人会喜欢这个节日吧。因为它总是让人想起已逝世的亲人或朋友，令人伤心地往事又在脑海中上演着，而我更是讨厌，甚至惊恐于这个节日。
在我妈妈怀我的时候我外公发生意外去世了。从我记事开始我常听我舅公说：“你这个克星，都是你把外公克死的，要不是你，我姐夫他定还活得好好地”。那时的我还不懂事，由于太年幼我甚至不知道“死亡”的概念。以为人死了再活过来不就好了么！为什么他们要这么伤心呢？还哭鼻子。后来我知道我那时的想法有多么的天真或许说是笑话。已死去的人就永远不可能再复活，哪怕是抬一下眼皮都够奢侈！可是外婆并没有像舅公那么认为，然后不理睬我，讨厌我而是依然很疼我，自从哥哥和姐姐们出国后外婆更是把所有好东西都留给我。把我当成手心里的宝，但这并没有让我好过，而是让我更难过。甚至有了一丝罪恶感，一个问句不由得涌上：外婆真的不讨厌我么？
回忆中我的童年似乎并没有“外公”这两个字眼的存在。我从不知道我外公的事。我觉得这是个迷。可是，这谜底却是我不能知道的，因为这太奢侈了。外婆不提外公，也许是因为她怕自己会难过，也许是怕我会多想，或许两者都有。舅公常提外公也许是他要让我觉得自己是个罪人，也许是他要让我明白他有多么讨厌我。可能如外婆和邻居们说得一样——舅公神志不清说胡话呢！但不管怎么说清明节“外公”这个字眼对我对外婆都是最大的忌讳，不可提。
清明节，他们再三嘱咐叫我别去外婆家，我知道他们有他们的原因，但是我还是忍不住偷偷去了，来到外婆家门前，大门紧闭，外婆去哪了呢？我脑子突然蹦出一个揪心的想法——清明节了，外婆去看外公了吧！我失落的回到家，心中莫名的伤感。在房间我对着天花板和墙壁发呆。
天不知不觉黑下来。漆黑的天空好似被墨水染了色，星星们被捆绑了起来，因此，看不见他们俏皮的身影，少了会眨眼的星星们夜空显得格外凄冷。我有种想哭的冲动，但泪水在我的眼眶徘徊。我仰起头告诉自己要坚强不能哭，可眼泪不争气又流出来了。我不再束缚自己，坐在阳台上，我蜷起脚把头抵在膝盖上让眼泪尽情得流，当我抬头看向夜空我仿佛看见一张和蔼的老人面孔，是外公么？他在笑么？我不敢确定，但我依旧自问着。其实外公是在另一个世界看着我们吧！只是我们看不到他而已。外公最想念和放不下的是外婆吧！那么为了外公我一定要好好照顾外婆！
外公，您能听得见么？我向您保证我一定好好待外婆！好好孝敬她！外公您就放心吧！我一定不会让您失望的！您就为我们祝福吧！
清明节的作文5
今年的清明节又要到了，清明是春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了，清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。所以古代劳动人民就用它安排农事活动。
但是，清明作为节日，成为祭扫祖先坟茔的日子是和丧葬礼俗有关的。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世人把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。所以，清明节成了一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，所以说清明节与纯粹的清明节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而清明节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
在我们家乡，有关清明节祭祖和扫墓有许多规矩和说法，这也算是一种文化习俗吧，按照旧的习俗，我们家乡的清明节上坟和扫墓的习俗也是有一些区别的，清明节前十天为起清，清明起清那天，上年有过世人员的家庭就要过节上坟，这是祭祀死者的一种活动。这一天，上年清明后和当年清明前有过世人员的家庭就要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为新坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后在坟头把带来的青蒸圆团等分给观看者。而起清那天以后，一般从起清天以后二三天至清明后十天，农家都要陆续开始过节祭祖和扫墓，还有一种说法是清明前焚化的纸钱要值钱，清明后焚化的纸钱不太值钱，所以我的老家一般都在清明节前祭祖过节后再去扫墓。我们家乡还有一种说法，清明扫墓，儿孙们给祖上扫墓焚化的纸钱是替过世的老人缴地场费，这大概和我们城市居民小区缴物业管理费差不多。如果儿孙们一年不去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，那些祖先就因为欠地场费要吃苦头的。弄不好还要被驱赶出来，看来这阴间的宅基地也是出租的。而出门姑娘来扫墓焚化的纸钱是给父母及祖先化的，是真金白银，但如果儿孙们没有先去扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘来祖上扫墓焚化的纸钱就要被扣下来，所以在我们家乡，一般儿孙们没有去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘是不会先去祖上扫墓焚化的纸钱的。而出门姑娘去祖上扫墓焚化纸钱时还一定不能用自已带的火柴点火，一定要用兄弟们带来的火种点火焚化纸钱。当然这些都是一种传统习俗的说法和做法，现在大家还是按这种说法和做法在做。
清明节的作文6
今天老师说，清明放假三天。我问爸爸，清明为什么放假呢？“清明前两天叫寒食节，这里有个传说，你可以上网查查。寒食节要吃素食不生火做饭，我们现在的清明节是祭奠先人缅怀他们的遗志”。爸爸说。“噢，是这样呀，那我们清明去干什么呢？”爸爸说：“我们可以去踏青，不过我们一家人要先去给你爷爷和你太爷、太奶扫墓。”“好吧！”我说。我写完了作业，我上网查了清明的来历和习俗，知道了什么是寒食节和清明节的习俗。寒食节那天吃素，不生火做饭是为了纪念汉朝的一位忠心报国的忠臣。
第二天是清明节，天气灰蒙蒙的，不时刮着风，感觉冷冷的，我们去给爷爷上坟。我和爸爸、妈妈去了祭品店。这里的人真多，我们排队等了一会儿才买上。我还给爷爷买了一个小花圈。来到村西那片坟地，这里的土丘很多，爸爸说，先人们死了就埋葬在这里，叫坟茔。爸爸和妈妈把爷爷和太爷爷、太奶坟上的野草拔了，又用铁锹填上了许多的新土，把一个白色纸条放在坟头上，用半块砖压好。我笑着问妈妈那纸条叫什么，妈妈说那叫挂钱，就像我们过春节似的，我们的挂钱是彩色的，死去的先人们用的是白色的，清明节也是他们的节日，就像我们过春节。爸爸庄重而严肃说：“不要说笑，那样对先人是没有礼貌的。”说着父亲摆上供桌，拿出水果、点心放在了盘里，又拿出一瓶衡水老白干，一个酒杯和一双筷子，点上三炷香，“爸爸，我领着您的儿媳、孙子来看您了，您在那边还好吗？不要惦记我们了我们过得都很好，请您放心吧！这是你爱吃的水果和点心，还有您爱喝的老白干.....”说着说着爸爸哽咽了，说不下去了。我看见爸爸的眼里含着泪花，爸爸可能是想念起爷爷了。“来，大钧，给你爷爷磕个头吧。”爸爸说。我顺从了爸爸，在爷爷坟前跪下，给爷爷磕了三个头，我把那个小花圈放在爷爷坟上，花圈上的那些鲜花很美，散发了淡淡的清香。我想爷爷看到了这个小花圈，一定会很高兴，我仿佛看到爷爷微笑着看着我，我相信爷爷一定会很喜欢我的，爸爸把冥币用双手放在地上 ，又给爷爷烧了很多“金元宝”、“银元宝”，爸爸一直很沉默，我想爸爸一定想起了许多童年和少年的往事吧！
随后我们又给太爷爷和太奶奶的坟上烧了许多冥币和“金元宝”、“银元宝”。回家后，爸爸给我讲起了爸爸的许多童年和少年的趣事，那些故事都有爷爷的影子。爸爸还写了首诗：
清明
清明无雨也无晴，伴我冷风过清明。
为父新添莹上土，幽幽寄语烧纸冥。
我轻轻的吟诵着那首小诗，爸爸内心一定很伤心，爸爸一定有许多话想和爷爷说，我更加喜欢爸爸了，这天夜里，我梦见爷爷了，我们一家人都很快乐！梦醒的时候，我流泪了，爷爷辛苦了一辈子，却没能和我们过上幸福的生活。在天堂的爷爷，我想对您说：“爷爷，祝您天天快乐！您的孙子大钧。”
清明节的作文7
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”为什么“断魂”？因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。
这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧！