下面是范文网小编收集的精选满分作文7篇 满分作文精选范文初中，欢迎参阅。
精选满分作文1
1、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“！
2、康德说：”在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。“星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
3、”不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的“。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！
4、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
5、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。
6、学习有三个境界：”看山是山，看水是水“，”看山不是山，看水不是水“，”看山还是山，看水还是水。“当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能”识得庐山真面目。“
7、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
8、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
9、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。
10、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！
11、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
12、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。
13、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决”句读之不知“，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要”日参三思而省乎己，则知明而行无过矣“的原因。
14、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了”对影成三人“的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军”怒发冲冠“，只为伸张民族精神的正气……
15、清醒总附丽于距离，美感也就出现。”天街小雨润如酥，草色遥看近却无“，”莲可远观而不可亵玩焉“启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
16、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的”刀光剑影“告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……
17、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
18、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。
19、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。
20、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。”若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？“
21、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？
初中作文好段 初三作文好段 初中作文优秀段落
精选满分作文2
1、但使心无恙，边城不凄凉（孙慧敏）
人们似乎生来就对“中心”有一种热切的渴望，握功名利禄在手，顾六合八荒在旁，似乎一切都为自己而存在。于是心窃喜，便有得意忘形者；于是心迷失，便有落魄边缘者。人们追寻着“衮衮繁华地”，却终究不堪一场“西风吹客衣”。
其实，边城亦有质朴的魅力无限，亦有淡雅的韵味悠长，我们又何必执念于中心那种“圣人执要，四方来效”的荣耀感，而忽视了边城这样“此心安处是吾乡”的归属感呢？其实，但使心无恙，身居
四方皆是一样；若是不沉沦，边城荒漠亦不凄凉。
是的，我们的生活会流溢着怎样的华彩，我们的生命会承担起怎样的重量，这一切其实无关乎较他人地位的高低，或是与中心距离的远近，而只在于心，在于行。中心虽好，若是不忍拥塞，不堪倾轧，有过太多生命不能承受之重的逼迫，受过太多心灵无可治愈之痛的困扰，便也失去了我们为之苦苦追寻、赴汤蹈火的意义。天下之大，心灵何处不可为家？边城虽寂，却也宁静美丽，恬淡安然。若说无所适从，也只是因为我们没有放心灵自由驰骋，让梦想努力扎根。不必逞言什么雄心大志，先在远离繁华的边城中历练一番便好。抱负施展得开，心志奋发得起，才真正算得上无所畏惧。
或许，不是每个人都能坦然活在京城到儋州的巨大落差里，像苏轼一样酿一回酒，访几家客，笑说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，但命运既然已为我们选择了“边城”的落点，我们便应努力持心如水，方得清明如初，淡然自始。或许，不是每个人都能从容应对宁古塔中的清苦时光，像杨瑄一样结四方友，伴万里身，静言“生经多难情愈好，未觉人间古道沦”，但自己既然已经置身“边城”的环境里，便应尽力护心无恙，方能破除凄凉，斩断邪妄。
很多时候，不是命运给了我们什么，我们便会沉沦于什么；不是人生因命运而突变，而是命运因心态而改观。恰如，边城不一定是生命历程的终点，它也可以成为我们一段梦、一颗心的归宿。因为，但使心无恙，边城不凄凉。
若心无恙，我们便可静静地融入边城那片寂静的月色，忘却繁华与功名，而不为孤独所困；若心安康，我们更可以主动地活成边城一株窈窕的垂柳，安享美景与流年，而不被时势所迫。在这个
人心指向浮华，人潮涌向中心的时代里，我们更需要听从日本词人阿久悠先生的劝告，“做一个落后于时代的人，凝视人心”，在慢下来的日子里，在静下来的边城里，找寻失落的美好，拥抱美丽的生命。
2、心安即是归处（王奕儿）
中心和边缘，向来是作为对立面而存在的。位于中心的人，养尊处优，享受着其独有的便利、机会和认同；而边缘也拥有着让人平静的力量，它的质朴和别样同样是世人追逐的对象。但其实，无论是中心还是边缘，都可以是升华自己的地方——只要内心安宁，哪里都可以是你的归处。
初入社会者，大多会在中心与边缘的选择上踌躇不定。殊不知，中心既可以是繁荣的中心，也可以是沉沦的中心；同理，边缘既可以是瑟索的边缘，也可以是静心的边缘。其实，无论我们做出怎样的选择，都可以成就一番精彩的人生。可怕就怕在你身处中心，却又贪恋着边缘的清穆；或是选择了边缘，又流连着中心的繁华。须知，中心也好，边缘也罢，外界的喧嚣不过都是过眼云烟，真正重要的是，安放好自己的心，于心安处细品人生。
正如卡耐基所言：“你快乐还是不快乐与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么无关，它只与你在想什么有关。”的确，在你内心的强大力量面前，那些身外之物就显得没有那么重要了。就像苏子瞻，岭南不好又怎样？竹杖芒鞋又如何？他照样能把生命洒脱成一蓑烟雨任平生；就像
曼德拉，罗本岛上的锌皮屋束缚不住他内心的光辉，所以即使身陷囹圄二十七载亦能再度升起……所以，即使身处世界的边缘，凭借一颗光明的心，你依旧可以创造出生命的中心。
可反观当下，人们不是被纸醉金迷的生活蒙蔽了双眼从而向着中心蜂拥而去，就是厌倦了忙碌的生活打着归隐的旗号去边缘消磨无聊的时光。而这些人，因为内心不安宁，所以永远无法拥有平静。于是，用不了多久，中心的人拖着疲劳的身体坐上了通往边缘的列车；而边缘的人打着哈欠大呼无聊，又走上了回到中心的路——人们荒诞地循环着之前的人生、大把的青春消耗在犹豫不决的路上，内心却依旧没有依托，这样的人永远也找不到生命的归宿。
海子在《西藏》中写道：“没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。”诗人语言玄妙，但从中也能感受到心的力量。不管是中心还是边缘，只要内心安宁，那里就是你最好的栖居地。繁华与否，清净与否，都不是最重要的，心若安，再平淡的生活也变得多姿多彩，再忙碌的时光也变得细水长流，心若是不安，走到哪里都是流浪。
心安即是归处，心安即是吾乡。
3、空山无人，水流花开（李鑫）
中心令人向往，机会，便利，资源，无一不闪着诱人的光泽，吸引着人们趋之若鹜，纷至沓来；边缘使人平静，质朴，别样，洒脱的生活别有一番精彩。中心与边缘在地域上的分化鲜明而真实地存在，我们的人生也就自然无法绕开这一选择——是跻身中心还是安居边缘？
在“熙熙皆为利来，嚷嚷皆为利往”的社会，价值观念物化，精神世界外化的现代人更趋向于物质丰盈的中心。其实，追求中心本无错，但若沉溺中心，对梦想的追求就往往偏执成过分依赖资源或极力拉拢人脉的无谓挣扎。当人们习惯于通过身居中心而获得与众人同行的安全感以及虚无的自我认同时，中心的机遇便很难为失去初心的人们所利用把握。
相反，中心的繁华，却极易让人迷失。多少人忘记了“堂皇转眼凋零，嚣腾是短命的别名”的忠告，沉湎于追名逐利的激烈竞争中，在飞逝的岁月中遗失了梦想，迷失了自我；又有多少人在中心浮夸风气的熏染下，将物欲的满足看做最大需求，因精神的匮乏难以获得最纯净的精神满足，难以享受最简单的幸福。
因此，我认为，相比于极易导致内心贫瘠的中心，能为精神提供富足养料与自由空间的边缘更应成为人们的选择。我也更赞同陶渊明诗中所写的“空山无人，水流花开”的境界。正如寂静山谷中，鲜花得以开得繁盛，流水依旧自在从容一般，拥有极大创造力的人又何尝不能于静寂的边缘获得自我生命价值的最大展现？山“空”如何？只要信念不空，一分一秒的努力与沉潜也会让人生充实而丰满；处于边缘又如何？只要初心未变，一点一滴的沉静与积淀也会成就心灵的丰盈与繁盛。
但这样一份对边缘的追求并不意味着我们要刻意接近地理位置的边缘，而是说我们应该真正做到“心外无界”，如渡边和子所说“在哪里存在，就在哪里绽放”。如苏武一般，被放逐北海，仍持节牧羊，让汉朝的民族精神以此为中心升华；如沈从文一般，在万亩荷塘边，潜心学术研究，为中国服装史一笔笔填补空白；如梭罗一般，居于瓦尔登湖畔，在逃离主流世界的湖光山色中成为自己内心的主宰。
精选满分作文3
夜的黑纱，轻柔地搭在了孩子般睡意浓郁的城市的肩上。开窗遥望一轮蓝月，忽然很想用和缓婉盈的声音，围绕一个古老的主题，讲述一个平凡的故事。
也许大多数人都经历过这样一个时期——敏感，叛逆，易怒。和大多数人一样，十几岁的我逃过学，离过家，也曾对父母态度恶劣。他们一再的包容，似乎并没有软化我身上的刺，相反，这些刺好像受到了滋养哺育，愈演愈烈。
一个很普通的夜晚，我又带着新的麻烦——被桌子压伤的脚，回到了家。打开门，屋子里一片漆黑。或许是听到我开门发出的微小声响，母亲端着一支蜡烛赶快走了出来：“姑娘回家啦？今晚停电，只能点蜡烛了。”我厌烦她对我的称呼和语气，好像有种故作的亲昵。烦躁地用力关上门，她映在烛光中的笑脸在“呯”的巨响里僵了一下，我却没有理会，撞过她的肩膀径直向自己的房间里走去。她在原地顿了一顿，又马上举着蜡烛靠近我：“没灯呢，要小心走。”借着烛光，发现我竟一拐一拐的，“哎呀，怎么了？脚怎么了？”她的焦急在我看来更像是大惊小怪。我什么都不说，她拉我往沙发上坐，本想挣脱却意外感受她有些强硬的力量，不知怎么，竟有些不敢反抗了。
她把蜡烛底用火机烤软，固定在茶几上。找齐了要用的东西，就着烛光，小心翼翼地端起我的脚，看见了被砸得几乎翻过来的趾甲：“怎么搞成这样？”我自然又以沉默应对。一会儿，她叹了口气，开始帮我上药：“我知道你正处在容易烦躁的时期，但你一定要把握住自己，要走大路……只要你好好的，不做坏事，心情不好，我可以理解……你总会长大，长大了就会懂事了……快了，快了……”久久地，喃喃地，像是在对我说，又像是在安慰自己。
药敷完了，她又开始用纱布帮我包扎，却怎么也找不到剪刀剪去多余的纱布。“停电了什么都找不到！”她低低地抱怨了一句，然后低头，用嘴，去咬那截纱布。
我的心猛然一震。
那截纱布已经绕过流着血、上了药的我的脚，沾到了一些污迹，已经脏了。可是她没有多想、若无其事地用嘴去咬。烛光微弱，她眼角的纹路却清晰可辨，细长的岁月语言，永远停留在她曾光鲜美丽的脸上……
泪，悄悄不听话地跌落在我的手心，破碎成一小片温润的触感，被我轻轻握住。是的，妈妈，我总该长大。而这代价，却是你的青春年华。你其实也是一个普通的人，你也会心烦抱怨，却处处地包容我，爱护我，把我一切的坏脾气忽略，再给予我无限的爱与希望。
在未来的长路漫漫、磕磕绊绊中，我总会遇到生活赐给我的苦难与冷暖，彼时的痛苦，一定比一只被砸伤的脚、一颗烦躁的心所带来的要多得多。然而，那个漆黑而又明亮的夜里，你在须臾中带给我的感动与顿悟，会成为我未来人生中面对苦难的最大慰藉。知道你的爱一直在，我会有面对生活、挑战生活的勇气。
我知道时光总有一天会拭去我的记忆，然而我更清楚，那须臾，那慰藉，是任凭光阴荏苒也不会消散的永恒。只要心中怀揣着这份爱，走到哪里都温暖。
夜深了，蓝月愈蓝，快要睡着了。妈妈，晚安。
精选满分作文4
我爱我校，因为它的美丽；我爱我校，因为它的新奇；我爱我校，更是因为它有这我童年的梦想、美好与快乐。
回想，刚刚来到这个当时是神秘而现在是充满生机的大家庭时，心中到底是什么味道呢？是羞涩？是高兴？还是留念——留念一起度过6年时光的小学同学？它是一种无法用言语表达的感情。
现在，我已经在这个崭新的校园里生活了几个月了，我认识了同学，认识了老师，认识了这个学校。它不仅仅是我学习、生活的地方，它已经成为了我生命中不可缺少的一部分了。学校，是我学习的空间；学校，是我交友的平台；学校，也是使我思想成熟的稻田。它让我在紧张的学习生活中放松下来，它也让我从目不识丁的、对凡事都似懂非懂的孩子变成了一个明白许多的道理的“大人”了，它还让我走出孕育我的暖房，迎接新生活！
我梦想中的学校，不需要太华丽，不需要太奢侈，只要有着青春的步伐，只要有着快乐的舞步，只要有着对梦想的追求，这就是我一生中最美好的向往。百年的名校，百年的欢乐。百年的名校养育了千百个出色的学子，百年的名校培养了千百个祖国的栋梁。学校的好坏不在于它的年代有多么久远，学校的好坏不在于它的教学，在我的心中，只要每一个老师都以百分之百的爱对待学生，每一个学生都以百分之百的热情对待老师，每一位师生都以百分之百的激情来对待学校，并每一个人都相信自己是最棒的，对自己有着绝对的信心，那么这就是一所名校。看啊！我们的学校不正是这样的一所学校吗？以自己的荣誉作为班级的荣誉，以班级的荣誉作为学校的荣誉，这就是我们每一个兴宁应有的品质。
我的学校啊，我凭什么爱你？是你的环境优美吗？是你的学习氛围突出吗？还是你的教学器材先进？都不是。因为有人这个世界才美丽，因为有笑这个社会才美丽。我就是爱你的欢乐——我们在你的角角落落中拨洒的可贵的快乐。让我们用欢声笑语来谱出那美丽的乐章吧！
河水，在流动，云朵，在漂浮，时光，在流逝，可我们对学校的痴迷，我们对学习的热情却丝毫看不见减少。夜夜增多的浪潮，日日生长的小树，时时在变得成熟的我们，却仍旧有着童年的天真。当我们以曾经是你的学子的身份再次扣响你的大门时，爱你的热情依旧不变。今天晚上，请让我再次梦到你——我的学校。
精选满分作文5
我有一个同学是刘若英的粉丝，准确地说是“英迷”。她和我说，她其实并不喜欢歌，但唯独喜欢刘若英，她把刘若英的歌词当成口头语，她的音乐手机里的歌曲目录文件夹取名也是刘若英，这似乎也不值得大惊小怪，因为里边全是刘若英的歌，但难以料想的是，因为刘若英是达芙妮的代言人，她这位在校女生，竟然特意买了一双达芙妮的4.5厘米的高跟鞋，我听了之后差点晕倒。
本来我不是特别喜欢听歌，也就不可能成为哪个歌星的歌迷。不过，我也曾经喜欢上一首歌，就是《很爱很爱你》，当时，只觉得好听，却并不知道是谁唱的，当同学告诉我说“是刘若英的歌”时，我竟然反问她“谁是刘若英?”她当即骂我是“白痴”。我无言反驳，想想当今的中学生，有几个没有做某某明星的粉丝?直到有一次在长途汽车上看电影《天下无贼》时，听到有人说女主角是刘若英，我这才对刘若英有了第一印象——漂亮。
既然有了直接的视角感受，于是，在几天内我反复不停地听刘若英的歌，想强化一下对刘若英的印象，但当时也并不是就一下子迷上了刘若英的，因为我依然觉得刘若英像其他一些女明星一样嗲声嗲气的，听起来有点腻人的不适感。
所以，渐渐地我把刘若英给忘了，但没想到，我与刘若英之缘却并没有了却。我在看电影《梁山伯与祝英台》时，陶醉在萧亚轩“英台”的呼唤声中的我，也深深爱上了影片主题曲《蝴蝶》。看完电影后，我迫不及待地下载了这首歌，这才知道这首歌也是刘若英唱的。
一天，另一同学让我与他共听一首歌《很爱很爱你》，不喜欢听歌的我，也没问是谁唱的。我听后，也没觉得有什么出众之处。可同学意味深长地问我：“如果你所爱的人跟着你过得不幸福，你是否会像刘若英一样，‘因为爱，所以舍’?”我愣住了，又是刘若英。
生活还在继续，我依旧去买《青年文摘》，看着看着，一个题目赫然映人眼帘-《20xx年桂花不飘香》。看完之后很感动，倒回来看作者时我才发现，作者竟然是刘若英!原来，演员的刘若英那么漂亮，唱歌的刘若英那么深情，作家的刘若英这么有文才。相对于听歌来说，更喜欢看书的我，于是特别关注刘若英的作品来，后来读了她的书《我想跟你走》《下楼谈恋爱》，还了解到她主演的《生日快乐》也是由她的小说改编的。出书的明星有很多，但像刘若英不是靠炒作，而是靠文学功力出书的并不多。单凭这点，刘若英就在我面前，从一堆雷同的明星中脱颖而出，也单凭这一点，刘若英成了我情有独钟的偶像。
有的粉丝对自己的偶像了解得非常细致，诸如所属星座、喜欢的颜色，甚至日常的一些细节习惯。可我对刘若英其他的事一无所知，也懒得知道。她的歌，我也就听《很爱很爱你》《蝴蝶》《为爱痴狂》这3首，然后就是读她我能找到的所有的作品。对我来说，做一个“英迷”，这也就够了。
(重庆考生)
满分剖析
这篇文章成功地运用了欲扬先抑的手法，使人们对作者这个“英迷”的印象更为深刻。作者这一“英迷”与别的“英迷”虽然也是从明星的歌接触明星的，但作者并非因为刘若英的歌而喜欢上她的，而是她发表在杂志上的作品，是她出版的书。这最后一点尤其出彩，因为只喜欢一个歌星的歌，有时会显得很肤浅，甚至有只停留于娱乐这一浅层次，而作者因为明星的作品而成为她的迷，这从追求的境界上来说，就要高深得多了。阅卷现场评分：内容分20分+表达分20分+发展分20分=总分60分
精选满分作文6
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的`生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
精选满分作文7
世界是平等的吗？有人看到，这个世界上，每个人的身份、财富、地位都不一样，便说这个世界不是平等的。但依我看，世界是平等的。那些不一样，也丝毫改变不了这个平等的本质。因为，世界不抗拒任何人，每个人都有感受这个世界的权利，都能坚守自己内心的尊严，都能让自己通过精神上的高尚，而变成一个真正高贵的人。
世界像一部没有结局的连续剧，时时刻刻都在上演新的故事。世界也像一家二十四小时都在营业的书店，从不间断地接纳各种各样的顾客：无论是自习大学生，还是外来务工人员，亦或是流浪者、拾荒者，在这家书店里都有一个共同的身份——顾客！哪怕书店里只有一个顾客，这个顾客也能感受到书店的存在。对于书店而言，来了一个顾客还是十个顾客，来的顾客是富豪还是穷人，都不影响它存在的意义。
那么，什么样的顾客，才能在这家书店里，享受到最大的乐趣呢？这要看顾客来到书店的目的。虽然书店对任何顾客都是平等的，但不同顾客来到书店的目的不同，导致每个顾客在书店里的收获并不一样。有的人来书店，只是找一个地方休息，那书店带给他的，便是一个良好的环境；有的人只在书店里看了几页甚至几行的书，就睡着了，那书店带给他的，便是一个良好的环境，加上他脑海里那几页甚至几行的新内容。如果一个顾客来到书店，看完、买下一本或多本书，那么书店带给他的，便不仅是一个良好的环境，更是一个或多个崭新的世界、他之前未曾踏入过的新天新地。这样的顾客，才是最幸福的顾客。
因此，一个穿着华贵、戴着价值不菲的名表的富翁，来到这家书店后，也许会立刻引起其他顾客的注意，得意地感受到其他顾客那羡慕的目光，但他如果不看书，他就不能在书店里拥有更丰富的体会；一个衣衫褴褛的乞丐，来到这家书店后，也许会让其他顾客感到扫兴，感受到其他顾客嫌弃、鄙视的目光，但他如果看书，他就能在书店里度过一段愉快的时光。后者，才是成功者。
如果我们来到这个世界上，只是不断地追求金钱物质、感官刺激，那就好像来到一家书店后，只欣赏书本那精美的封面，而没有去感悟书籍的深刻的内涵，就是精神上的乞丐。在这个世界上，不仅有我们自己的感受，还有许许多多人的感受、动植物的感受，当你将心比心地了解那些感受时，你的世界就会变得更加多彩，你的格局也会更大，成功自然会降临在你身上，或者说，有一个多彩的世界、大气的格局，本身就是成功。世界上还有各种各样有趣、巧妙的知识，有人与人之间的温情，它们像一本本书，等待着你去翻开它们，探索它们，品味它们。
最难得的，是这个世界上，有无数宝贵的精神，包容、勇敢、热情、奉献、乐观等等，这些都组成了精神境界。人的精神境界是长久的，随时随地都可以存在，并能影响其他人、与其他人共享。如同书一样，不会因为你看了，别人就看不了。当一本书面世，它就是给所有人的。只不过，书仍然需要一些载体，就算是电子书也需要科技的载体，而精神境界的载体，就是我们自己。
我之所以说世界是平等的，就是因为，每个人都可以提高精神境界，获得精彩的生命体验。这并不是穷人的自我安慰，相反，如果一个人不能感悟精神境界，他就只好用自己有很多钱来安慰自己了，如同一个只能看封面的文盲书店顾客。