下面是范文网小编整理的钱心得体会共5篇 对钱的看法心得，供大家品鉴。
钱心得体会共1
读钱文忠解读《弟子规》有感
林露
《弟子规》的原名是叫《训蒙文》，其作者是康熙乾隆年间的一位秀才，李毓秀，字子潜，号采三。后来一位名叫贾存仁的作者在《训蒙文》的基础上进行了修订，并把这本书改名成了《弟子规》。《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉我们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。《弟子规》的第一部分是总叙，即“子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众。而亲仁，有余力，则学问”这八句。也就是对我们在家，外出，对人对物以及学习做出了规范。
中国古代文化博大精深，可以说是我们名族的无形宝藏。随着时代的不断进步以及人们的思想不断开放，《弟子规》中的一些思想显然已经不能适应时代潮流，因此，我们的钱文忠教授结合现代社会进行了剖析解读。钱文忠教授是复旦大学历史系教授。复旦上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。下面便讲讲我对这本书的心得体会。
中国的传统，把做人的大原则和大规矩，放在第一位，要求孩子首先树立一个观念，要做一个有原则的人，一个符合基本的道德规范和标准的人。《弟子规》在总叙之后便是第二部分，就是“入则孝”，其实我觉得这也是第一部分。
孝的结构是“上老下小”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节。现在也许你是小辈但是几十年后你不也是自己孩子的长辈了吗？所以，如果你现在不孝敬你的长辈，就会在小辈面前树立一个形象就是对长辈不必孝敬，那么当你头发花白的时候你还能希望你的儿女会孝敬你呢？“入则孝”中提到，在家中如果遇到父母有事叫你，应该马上答应，，应勿缓；父母有事情叫你干的时候应该勤快点，不能拖拖拉拉。记得前些日子陪一个亲戚送他孩子去上学，第一印象就是这个男孩很胖，大概有两百多斤，而且他父亲没说他一句他都要顶一句，听得出来他的话语里带着很不耐烦成分。然后父亲抱怨说这个孩子在家里每天睡到中午从来不家务的这种现象我想在如今的很多家庭里面是不是很多。之后提到的一些冬天要给父母暖床，夏天要为父母凉床铺，在当今社会已经不太可能了。现在的孩子有一个问题也很突出，总是行事来无影去无踪，你又不是武林高手，父母甚至都不知道你什么时候回的家里。所以不管你是回家里还是出门都得向父母打招呼。也不要随意的跟换自己的职业。
很多人都知道我们这一代人和前两代人有代沟，我认为有些可能是习惯不一样，想问题的方法不一样，还有一些其实是我们前两代人的传统观念，这一代人因为从小没有接触学习所以觉得无关紧要，所以我们这些孩子应该多做换位思考，从老人家的角度想问题。同时也要爱惜自己，不能让家里人为自己担心，家里人厌恶的事情千万不要去做。我们这代人大都是独生子女，运气好的也许双胞胎，哪个孩子从小不是有很多人疼爱，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。我听到过很多小孩子说爸爸对自己不好，不跟他好了。其实这在传统中是很不好的，因为你对父母好是无偿的，不管你父母是对你好还是坏。当长辈有错的时候，应该用温和的语气去劝他，因为长辈都比较要面子通常情况下是不愿改正的，多以要多次劝。必要是可以边哭变劝，也许这也能算是苦肉计吧，就算被打也愿意。
当然长辈火气很大的时候要马上离开，不然劝谏不成，自己反倒遭殃。
古人把“弟”和“孝”一并列为传统美德之首，可见“弟”在古代的重要程度。弟，原来的意思是指兄弟友爱。在古代往往是家族式的居住方式，所以在古代要保持家庭和睦是需要非常大的智慧的。其中有一个故事有个叫陈昉的人，每次家里开饭的时候大家都换上得体的衣服，按照年龄、尊卑、辈分，次第而坐。而且一个人不来所有的人都不吃饭。以至于家里养的一百多条狗也养成了这种习惯。当今社会很多老人退了休，有各种医疗保险，还有退休金，但是却经常会遇到子女不和，就是因为兄弟姐妹之间不讲弟道，家里才会闹矛盾。这些事情，我们在宁波电视台的老娘舅等节目中也看到过很多事例。从我们的生活经验来看，如果兄弟姐妹之间不友爱，发生矛盾有争端，原因往往有两个：一个是钱财，一个是言语。如果大家在言语上相互忍让一下，分配都均衡一点，也就不会有这些事情发生了。孔融让梨就是一个很好的例子。“出”即我们离开自己的小家庭，离开自己的家族，离开自己的从小生活和熟悉的环境，这时候我们应该怎么做呢？《弟子规》中也做出了明确的交代。长者如果需要叫人的话要替长辈去叫，如果找的人找不到，也应该回去告诉老人家。在如今社会很多孩子应该还是有些可以做的到的。在长辈面前不能直呼长辈的名字，也不要在长辈面前显示自己的能力这些都是非常没礼貌的。长辈年纪大人生阅历丰富，很多东西要我们去尊重。当我们在路遇到长辈时应该小步疾走，跟长辈打招呼，当然这里面提及的古代遇到长辈自己要下马，退避旁路，在如今的社会还是行不通的。所以有些东西要与时俱进。当遇到长辈，长辈又想与我们交谈时恭敬地陪老人家多聊一会，如果有急事的话可以有礼貌的告别。这里还有一套礼节就是当长辈站着的时候自己不能坐。现在的很多小辈对长辈都喜欢嚷嚷，把爷爷奶奶当作用人使唤这是多么没教养的表现，这一点我们的家庭教育一定要重视起来。跟在长辈的后面，应该小碎步，这在现代社会也很难看到了，但是也可以看到有年轻人搀着老人家走的，这一点也很好。另外和长辈交谈的时候不能东张西望，而且要略低于长辈。在古代人们把自己的唐伯父、唐叔父，都像自己的父亲一样对待。这也是我们值得学习的。
在《弟子规》中，“谨”单独形成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的的生活习惯。现在很多人生活没有规律，一般是该睡的时候不睡，该起的时候不起，古人认为这种习惯是非常不好的。我们可以看到现在的很多孩子，衣服都喜欢穿的名牌，浑身上下加起来怎么说也得有几千吧，而且有些孩子还喜欢穿得很不伦不类，这在古代也是非常不好的。但是古代有等级观念，现在已经没有了。我们今天要求穿着和我们的家庭情况吻合，还是应该纳入我们的考虑当中的。我们可以看到电视上经常会有一些广告，说孩子吃饭不挑食等等，这说明现在的孩子挑食已经成了一件很普遍的事情，这在古代是不会允许，没有教养的。现在的餐桌礼仪中的浪费现象可以说很严重的。这种情况是值得我们重视的，不能把它当作一件小事。《弟子规》中讲：“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。”规定孩子岁数小的时候不能饮酒，喝醉酒了以后，那是最大的丑事。如今的年轻人一喝酒就喝得烂醉，然后就会惹出这样那样的事情来。这个也是值得我们引起注意的。人们常说坐有坐相，站有站相，《弟子规》为了让我们养成言行慎重的的好习惯，也专门对我们的行走站立提出了非常具体的要求。过去的长辈有很一种习惯，小辈去看长辈，长辈先不跟你说话，先打量你一分钟，很多人以为这是长辈的尊严，其实这是长辈在望气。所以说养成良好的坐立习惯是非常重要的。如果你去找工作遇到一位这样的考官，你没有
好的习惯不是没戏了吗。这部分里面用了不少勿字，其中抖大腿这个习惯我也有，所以我时刻提醒自己改正。还有站立的时候不能斜靠着墙让人感觉很轻浮。其余的要求我认为不太适合现在的社会。不知道我们进别人房间的时候有没有敲过门，这个是很必要的。就算是看到了里面没人也要保持自我约束。“谨”的尾篇还特别强调：有些看似不起眼的小事，如果我们不加以注意的话也会导致非常严重的后果。就像这其中的一个“孟母三迁”的故事一样，为了孩子从小好的生活环境，换了三次家，这是多么注意细节。
诚信是中华民族的传统美德，也是儒家思想的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《弟子规》中的核心词或者说是最重要的观念，就是“信”。当今社会是非常注重诚信的，特别是市场经济的时代。有些人说话总是信誓旦旦，结果办成的却一件也没有，结果相信他的人就会越来越少。所以答应别人之前要确认自己是否能够办到。有些人话总是很多，正所谓言多必失，这也是很忌讳的，也不要去听那些佞巧的话。也许现在好多孩子是受了港台电影的影响，都觉得把自己搞得像个混混很帅气很酷，其实这在古代人们称之为市井气，是很为人们所唾弃的，孩子们千万不要去染上这种风气。有句话说眼见为实，耳听为虚。其实啊，不管你是听到的还是看到的，都不要去胡乱捣腾，当然见义勇为不在这个范围内。古代人很注意自身的修养，在吐字方面他们都是非常流畅清楚的。当听到他人在说人闲话的时候，自己不要加入进去。近朱者赤近墨者黑，所以我们要和有品德要高尚修养的人为伍。当看到自己不如别人的时候应该勉励自己。现在的好多孩子都很喜欢攀比，我希望广大家长还是不要这样影响孩子，要保持一种纯朴的品德。同时我们要敢于听取别人的批评，良师益友才会靠近我。当自己有过错的时候，不要想着掩饰，结果是越掩饰越过错。
《弟子规》在讲完“信”这个部分以后，开始了一个非常重要的部分，就是“泛众爱”。中国的传统文化尽管强调人是万物之灵，但是对于人类共同生活在同一天地下的万物，也是强调要有爱心的。以前看过一段纪录片，讲得是湖南电网建设公司的，他们的工作很辛苦，经常要需要把很重的铁塔构件背上去，当然这靠人是不可能的，他们靠的是什么呢，是骡子。在大多数人看来也许只是看到电网建设的员工们的苦，却没有看到这些骡子。在我看来，如果我们对这些骡子不好，骡子也是会罢工的。我们不仅要爱人也要爱这些可爱的，为人类做贡献的伙计们。现代社会越来越注重外表，同时呢也是越来越注意人们内在的修养，当然很多时候这两者不可兼得，如果你外表不高大也不英俊，请不要自暴自弃，因为你的修养提高了，品德高尚了，自然而然会有很多人敬重你的。当你自己很有才华了，不要忘了把自己的才华品德发扬传承出去；遇到别人很有才华时，也不要嫉妒，努力向他靠齐。我有时候会去逛一下宁波十九楼论坛，一次看到有一个父亲在那里发帖，讲得是自己儿子结婚了，要买房子，还要买车，那车子不是别的就是现在很多人喜爱的奥迪Q5，当然奥迪Q5我也喜欢，但是仅仅是喜欢而已。这位父亲条件也算可以，但是这样一弄把家里的积蓄全花完了，儿子还嫌这嫌那，所以父亲很苦恼，不知道什么原因。我想《弟子规》中就很好的告诉了他，从小他没有要求孩子不要嫌贫羡富，所以才会造成孩子的现状，虚荣心太强。祸从口出这句话说的没错，我们经常喜欢传一些别人的八卦，弄不好给别人造成了很差的影响，或者给自己的单位造成了不好的反响，所以我们要注意不可谈论别人的不好。当然你觉得那个人很优秀那就是做好事，让更多的人知道他学习他。孔子说：“己所不欲勿施于人“，意思是自己不愿意的事不要强加于别人。在现代表现最明显的就是感情问题，我想大家应该都有同感。泛众爱有种博爱的精神，
要求我们对待无论什么身份的人都一样，我觉得我还是欠缺一点，需继续努力。我发现现在的人有暴力倾向，一有什么矛盾，就找一大帮人把对方给教训了，结果把自己朋友一起连累进了班房，这是很愚蠢的。我们让人臣服，必须要以德服人，当然这需要多年的修炼才可以有这种能力。
仁爱，是儒家思想的核心内容。孔子认为，仁爱是做人的根本。在《弟子规》中，更是将这一思想贯穿其中。现在我们总是时不时得会听到这样一句话，就是人和人的差距怎么会这么大，但是很多都是指家庭条件上的，其实我们更应该多关注一些人们品德修养上的差距。人呢，总是有一种不好的习惯就是，明知道口蜜腹剑的人不好，但是却还是喜欢听甜言蜜语。其实往往仁者通常都把这些分得很清楚。所以当你遇到某蜜腹剑的人的时候，你要想想他的肚子里可能还有一把剑等着捅你呢。要做到这点关键还是要和什么人为伍，学习什么人。如果小人乘虚而入那么你就危险了。现代社会飞速发展，可以说是一个知识爆炸的时代，几乎从幼儿园开始，我们的家长对孩子的要求就是非常努力学习文化知识，但是却忽略了对孩子的思想品德、实践动手能力的培养。这很大程度上和我们的应试教育有很大的关系。记得去年有一位在日本留学的孩子，因为父母给不上他生活费还在机场将自己的母亲刺伤，虽热他可能是接受过先进的知识，但是实际上就是比禽兽还不如。还有药家鑫案，在将一名妇女撞到后，怕其以后缠着他，居然用刀将其捅死，最后自己也受到了法律的制裁。现在的小孩子活得比我们那时候还要辛苦，我们那时候虽然是物质上比较差，但是大家都比较淳朴，还懂得好坏。到了今天，因为中国经济的迅猛发展，无时无刻不在充斥着我们的传统观念。原本我们思想道德上接受不了的事情发生了，我们认为不可能发生的事情也发生了。如果我是教育部的负责人，那么我肯定要改革一下如今的教育制度，先教会孩子如何做人，如何与人相处，然后再教他们读书写字。教育孩子如何做人必须从孩童做起，试问当他们长大成人，你再教他们，那就没用了。知道怎么做人以后然后就是怎么读书了，关键是不能读死书，死读书。有些同学看上去很努力，每天上课都听得很认真，作业了也认真做但是就是考不好试，问题就在于他们没有好好运用，死读书了。有时候也会遇到一些人，考上了名牌大学，开学没几天，就哭着回来了，为什么呢，答案也许很可笑，他们不会洗衣服，不会与人相处，等等。当然我也遇到过许多动手能力很强的人，但是就是不肯读书，我觉得这些人要是肯读书那应该前途无量。记得前不久浙江卫视播出的《新亮剑》中，李云龙打仗很有一套，解放以后上头要他去南京军事学院学习却很不高兴，自以为打过几场胜仗就很了不起。后来被他的老师长的一个人问题给治了，说是如果给他一个机械化步兵师他火力纵深怎么配置，他一下子蒙了，这时才意识到自己还需要不断学习，跟上世代的脚步。我以前有种习惯，要么不看书，要么就是几本一起看，结果呢，看了这本忘了那本，看过《弟子规》后才意识到原来是我方法错了，同样看一本书也不能只看头尾，要整本书读，也就是精读，才能培育起一种坚韧不拔的学风。读大学的时候晚上卧谈会，一位室友算是老赖了，每次都是他说的这学期要怎么样，要有什么目标结果却什么也没干。这就是目标很伟大，行为很简单。当学习上遇到不知道东西时，要及时询问老师，或者是记录下来，因为很多事情是容易忘记的。这样时间一久就会越积越多。遇到困难时，也不要自暴自弃，，只要我们能做到这些，每个人都会实现自己的理想，都不会虚度自己的一生。
《弟子规》一书，从我们的言行举止，思想道德等等反面做出了明确的行为规范，可以说是我们中华民族几千年来文化的沉积，是不可或缺的文化瑰宝。若
人人能够以《弟子规》为规范，在此基础上不断发展，我想我们名族文化的大发展、大繁荣就会马上到来。我们的名族会更加强大。
钱心得体会共2
钱守旺讲座心得体会
银州区第二十一小学夏丽丽
2017年4月，人大附小校长钱守旺先生来我校指导教学，给我们做了一节关于《如何设计一节有亮点的数学课》得报告，虽然钱校长是针对数学课做的报告，我作为一名语文老师也受益匪浅。
第一，钱校长提到构建有深度的课堂，深度不是难度，是一种味道，是课堂的创新、亮点，是在常态课基础上找创新点。以前为了上好课，我也曾经好好研究过，思考过课堂，但结果就是提高了难度。钱校长提到亮点是对常态课的一种超越，但是是在常态课的基础上，也就是说我作为一名参加工作时间不长的老师来说，还没有自己的稳定的常态课，更不用说是创新了。首先要掌握语文教学的基础课，也就是读课文，掌握字词，在形式上可以采用新的各种吸引学生兴趣的形式。
第二，钱校长提到，在常态课基础上找创新点可以采用几个策略：1、回到原点，让学生体验知识的发生。2、走进生活，教学素材要与时俱进，例如课堂上引进最新的新闻热点，如果在语文课上和学生谈论几个热点问题，学生应该会睁大眼睛看着你，同时或许会滋生对你的崇拜之情。3、经历过程。4、渗透思想。5、植入文化。6、局部美容，放大某一个知识点。7、预留空白，给学生一点思考的时间和余地。8、用好模型。9、出奇制胜。10、借鉴他人，学习人家的思想，学习人家处理教材的方式。
第三，钱校长还提到，让学生把话说完，学生的错误也是一种资源。以前我追求的就是尽量少的让学生犯错误，害怕学生犯错，有时学生犯了错就很生气，大发雷霆，现在听钱校长这么说，我忽然发现自己以前确实是有点强迫学生，逼迫他们了，其实学生犯的错误也是一种资源，不光是老师可以以此为自己教学生涯中的一种经验，学生也可以引以为戒。
第四，钱校长提到我们要经常看一些教学法、教学论方面的书籍，多看点理论上的书，对自己的教学起到指导作用。我觉得也应该是在一定的教学经验基础上再看理论书籍最好。有了基础才能更好的理解理论，才能给自己的教学起到指导作用，但在平时也应该注意搜集一些理论书籍，以备查阅。
第五，注意资源的积累。中国文化源远流长，最重要的就是积累的作用。所以我们在教学中也应该注意积累，只有积累了才能厚积薄发。以前用过的，写过的东西我一般不喜欢保留，认为那没有什么用处，就扔掉了，从今往后，我应该学会积累。
钱心得体会共3
学习“钱梅洁：执琴育桃李，寻梅挽余音”
哈市第九十九中学
吴秀玲
钱梅洁：执琴育桃李，寻梅挽余音
一、不能教学生唱歌，不如去死
家境清贫，不去追求辉煌，却甘守寂寞的教坛
二、数百位学生走上音乐岗位
钱梅洁非常钟爱自己的职业，注重培养人才和发现人才，在她６２年教学生涯中，她发现的人才已无法统计，许多学生因受她影响而改变命运，从而走向音乐工作岗位。
三、教不好学生，她打自己嘴巴
四、她把近３０万元课时费全部上交组织。
钱梅洁就是一位师德高尚的老师，姓钱却不爱钱，她是一朵洁净的梅。她坚持只收学生一节课30元，尽管她的徒子徒孙现在教学生已经收到了一节课几百元。她把教学的收费每月雷打不动的寄给曾经工作过的单位，她说我是公家的人，不能拿公家的钱（这笔20多万元钱，三年前被用来建立了钱梅洁音乐教育基金）。她借住着十几平方米的陋室，比农民工的房子还要寒酸，除了一台教学的电钢琴和录音机，再无别的电器。她对物质的要求近乎为零，吃饱穿暖足矣，女儿送的衣服，修补着穿了十几年。
课排得紧，因此，她不许学生迟到，她上课时绝不会客，如果有人没预约突然来访，她会生气。女儿可以不教，丈夫可以冷落，但她不能没有学生，不能没有教学。她为学生活着，为教学活着，为音乐活着，音乐和教学成为她生活的全部，生命的支撑。
钱心得体会共4
钱守旺讲座心得体会
银州区第二十一小学夏丽丽
2017年4月，人大附小校长钱守旺先生来我校指导教学，给我们做了一节关于《如何设计一节有亮点的数学课》得报告，虽然钱校长是针对数学课做的报告，我作为一名语文老师也受益匪浅。
第一，钱校长提到构建有深度的课堂，深度不是难度，是一种味道，是课堂的创新、亮点，是在常态课基础上找创新点。以前为了上好课，我也曾经好好研究过，思考过课堂，但结果就是提高了难度。钱校长提到亮点是对常态课的一种超越，但是是在常态课的基础上，也就是说我作为一名参加工作时间不长的老师来说，还没有自己的稳定的常态课，更不用说是创新了。首先要掌握语文教学的基础课，也就是读课文，掌握字词，在形式上可以采用新的各种吸引学生兴趣的形式。
第二，钱校长提到，在常态课基础上找创新点可以采用几个策略：
1、回到原点，让学生体验知识的发生。
2、走进生活，教学素材要与时俱进，例如课堂上引进最新的新闻热点，如果在语文课上和学生谈论几个热点问题，学生应该会睁大眼睛看着你，同时或许会滋生对你的崇拜之情。
3、经历过程。
4、渗透思想。
5、植入文化。
6、局部美容，放大某一个知识点。
7、预留空白，给学生一点思考的时间和余地。
8、用好模型。
9、出奇制胜。
10、借鉴他人，学习人家的思想，学习人家处理教材的方式。
第三，钱校长还提到，让学生把话说完，学生的错误也是一种资源。以前我追求的就是尽量少的让学生犯错误，害怕学生犯错，有时学生犯了错就很生气，大发雷霆，现在听钱校长这么说，我忽然发现自己以前确实是有点强迫学生，逼迫他们了，其实学生犯的错误也是一种资源，不光是老师可以以此为自己教学生涯中的一种经验，学生也可以引以为戒。
第四，钱校长提到我们要经常看一些教学法、教学论方面的书籍，多看点理论上的书，对自己的教学起到指导作用。我觉得也应该是在一定的教学经验基础上再看理论书籍最好。有了基础才能更好的理解理论，才能给自己的教学起到指导作用，但在平时也应该注意搜集一些理论书籍，以备查阅。
第五，注意资源的积累。中国文化源远流长，最重要的就是积累的作用。所以我们在教学中也应该注意积累，只有积累了才能厚积薄发。以前用过的，写过的东西我一般不喜欢保留，认为那没有什么用处，就扔掉了，从今往后，我应该学会积累。
钱心得体会共5
《小狗钱钱》的读书心得体会1000字
《小狗钱钱》是一本写给孩子的财经书籍，大概内容如下：主人公吉娅的家庭遭遇财经危机，这时，她偶遇了小狗钱钱。钱钱是一只会说话，会投资的拉布拉多犬。在钱钱的帮助下，吉娅，认识了许多成功的投资家，并帮助家庭摆脱了经济危机。最终靠自己的努力，实现了梦想。
在这本书中我学到了很多道理。
首先，吉娅在钱钱的指引下制作了梦想储蓄罐（把每次收入的40%存入其中，以便之后完成梦想的资金，其他的50%存进银行，10%用于消费），然后通过种种方法获得了稳定收入，并且通过种种机遇结交了各种成功人士，受益匪浅。
所以也告诉了大家：和什么样的朋友交往很重要。我们应该多和成功人士交往，学习他们身上具备的优秀品质，并与他们合作共事。
贯穿全书的就是：甜甜圈理论。
金钱就像甜甜圈外面那个看得见的圆圈，而甜甜圈内部无形的圆孔则代表人类的内心，象征着我们无法看到却又必须具备的品格——这是比看得见的成功更重要的东西。
这句话的意思是：金钱名利等，就像甜甜圈外面的面包，是看得见摸得着的。而一个成功人士的品格，则像甜甜圈中间那个看不见摸不着的圆孔，这二者如若缺一，则不能称为甜甜圈。
——文章来源网络整理，仅供参考 同理，如果没有那些优秀的品格，也很难获得像甜甜圈外面象征金钱财富的圆圈。
下面就是成功人士应该拥有的品格： 1.友好亲和
一个成功人士对待一切事物都要保持着友好、亲切的态度，而且要希望别人跟自己一样获得成功。 2.感恩之心
一个成功人士对于外界的一切都会保持着一颗感恩的心，因为没有什么是应该给予你的。即便遇到困难，也不忘关注那些值得我们感激的事。 3.值得信赖
这句话很容易理解，就是表示对于合作要讲诚信，值得别人信赖。 4.勇于承担
对于自己做的事情，要勇于承担责任。遇事要自己做判断和决定，不要把责任推脱给他人，要将事情的主动权掌握在自己手中。 5.帮助给予
不能够太小气太吝啬，要勇于帮助他人，在对方遭遇危机的时候伸出援手，这样的话，对方在你遭遇困难的时候也一定会拉你一把。 6.勤学不辍
天外有天，人外有人，对于一切，我们都要保持着一颗谦逊的心，不能骄傲自满，勇于学习对方的优点。 7.活出自己
——文章来源网络整理，仅供参考 不要因为别人的态度而改变自己的态度，别人只是抱着一种看热闹不嫌事大的心态，而你自己却是要经历种种磨练，这样才能锻炼你的心智，千万不要在乎别人的眼光。 8.对抗命运
也许有人生来富贵或是生来贫困，但这不是你唯一的归宿，当我们在生活中面对种种不公时，不要抱怨，不要轻言放弃，要通过自己的努力扭转这种不公平。
也许你已经接受了命运，我写这篇文章也只是为了让你敢于去做自己曾经不敢做的事。主人公吉娅就是这样的人，一开始她软弱，无能。但之后她靠自己的才智和努力赚到了人生的第1桶金，以及之后的很多钱，希望已经接受命运的人学会这些品格并将他们告诉自己的后代。
——文章来源网络整理，仅供参考