学了工作报告心得体会年终5篇 工作报告感悟心得

时间:2022-11-01 19:00:41 心得体会

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学了工作报告心得体会年终5篇 工作报告感悟心得

学了工作报告心得体会年终1

  学心得体会

  在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会:

  一、学习国学可以提高自身素养

  经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。一个园长的权威,说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

  二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝,出则弟”。孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做

  力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

  首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

  学习了国学经典后,我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读,如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话,收集有关宣传资料、图片、布置幼儿

  园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容,让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质,促进幼儿园特色办园。

  古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

  国学与养生

(八)

  命门穴在哪里呢,就是肚脐眼正对的这个地方,后背,腰上。基本上就在腰这里。这叫命门,命门你想是生命的大门,所以我们中医取这个名字取得非常讲究的。这就说明它的功能。那怎么来按摩呢,我们要用手上的劳宫穴,劳宫穴在哪里?很好取,来,请大家跟我一起做,把手举起来,握拳,握拳之后,中指所压着的这个地方,就是劳宫穴,这个劳宫穴是心包经上的穴位。心包经是管心的。心藏神,然后静下心来,一定要静心,你不要说一面做还一面跟人聊天,那一点用都没有,那怎么做。注意,右手在内,左手在外,也就是左手压右手,这是有讲究的,我就不告诉你这个原因了,你就这么去做就行了,然后用右手的劳宫穴对准下丹田,沉神定志,静下心来然后顺时针按摩。静下心来,按摩几次呢,六十次。六这个数就是合于术数,这都是有讲究的。这个六是主水的。肾精,精就是水,天一生水。顺时针六十次,逆时针也六十次,这样下丹田就微微的发热了,温煦,这就保住精。然后同样,命门,同样也是如此,也是右手在内,左手在外,用右手的劳工穴对准命门,对准命门。然后顺时针六十次,逆时针六十次。还可以一手在前,一手在后,同时做。这样经常按摩有好处。有助于保精,养生。

  第三种方法,那就是饮食上要注意,就吃一些补肾的食物。大家都知道有这么一个观点,叫药补不如食补,我还要加一句,食补不如气补。那么我们这里就说食物,食物里面呢。哪一些食物是有助于补肾的,因为中医有一个说法,是黑色的食物有助于补肾,因为肾为水,水就是黑色。好多人问说,张老师,这是不是古代人啊,这水污染了,这水是黑的了。好多人问我,我说你想象古代人能污染么,那没有污染。他说那为什么水是黑色。我说你再一想水是不是黑色,所以老子就崇尚水,老子最崇尚水,为什么?他是指水的深不可测,水的幽深和神妙。所以水为黑。所以道家崇尚黑色。你看在五方神里面,北方的神是最高的,就是玄武大帝,就是为水,所以黑色的食物是有助于补肾。哪些呢,比如说黑米、黑豆、黑芝麻等等,这是一种,另外还有呢,像粘性食物,也有助于补肾。比如像山药,带粘的,也有助于补肾。枸杞、核桃,这些都不错,地黄也不错,但是地黄后来作药用,熟地黄、生地黄。所以只要我们平常饮食注意这一点就行了。我讲到现在为止,我只讲了先天之精,也就是讲了狭义的肾精。因为中医上讲,肾为先天之本,我们也讲后天之精,就讲怎么饮食,其实饮食大家都不必要去,我这句话还不能说得太白,太白了好多人不高兴,但是你想一想,今天这个专家说要吃这个,明天那个专家说不能吃这个,今天说要喝牛奶,明天说

  牛奶是动物喝的,不是人喝的,把我们老百姓搞得莫名其妙。所以饮食上只要掌握一些大的规则就可以了,我简单地说一下,五个字,饮食上掌握五个字就可以了。第一个字是杂,一定要吃得杂,这个是《黄帝内经》上讲的,如果“五畜五菜五谷”这个“五”实际上就是全部的,因为它把所有东西都分成五类,叫做木火土金水,所有都要吃,要杂,这是第一个字,第二个字,要少。对我们现在人来说,你不要去对那些饥饿的人来说,那再要他少就不对了。现在我们在座的,我们生活富裕些的,大家发现了没有,人都不是饿死的,都是撑死的。吃得多,老爱吃得多。越少其实越好,当然这个越要注意分量,一般是七八分饱,这是原则。第三个字那就是要慢,吃饭一定要慢。你们发现没有,有好多发胖的人,他一个是吃得多,还有一个注意到没有,吃得快,吃得特别快,“唰唰”两口没有了,吃下去了。老子教我们一种吃法,他说叫“甘其食”,《黄帝内经》上给它引用为“美其食”。什么意思,就是看到任何东西,哎呀这个东西特好吃,特别好吃,然后你怎么吃它,我们开个玩笑。你比如说一碗米饭,你怎么吃它呢,很简单,一粒一粒地数它。这当然是开玩笑,就是说你要吃得慢,慢慢去品味它,要以一种好的心情来品味它。这个东西本来有好多人偏食,但是你一品味它,你觉得好吃好吃,它就真的好吃了。这个是心理作用。还有你一觉得它好吃了之后,你的消化功能随之也提高了,你的吸收功能也提高了,所以这个是有道理的。第四个字,淡,就是要清淡,一个不要咸,第二个不要吃油腻。这个我想大家都知道,我们广西,广东的饮食习惯实际上不错。我上个月到深圳去讲课的时候,他们早餐就是煮,把那个菜煮,味道很好,不用油。我有个台湾朋友他就说了,他说我做菜从来不炒,我说那怎么吃,他说煮,我说那好吃不,他说特好吃。结果我上一次吃了,还觉得真有味道,还不错,当然也不要太过了。第五个字,要温,就不要太烫,也不要太凉。这个就是饮食的后天之精。饮食的一个总的原则。

  好,这是精。第一个字,精,养精。第二个是气,这个气态重要了。这个气,你发现没有,它实际上是精里面也有气,神里面也有气。所以我们叫精气也叫神气。气呀,它就是一个桥梁。它是精神之间的一个桥梁,一个中介。而这个气在中国文化当中是特别特别重要。大家都听说过这句话,叫做“人活一口气”,我们中国人讲话基本上离不开一个气。是吧,说一个人高兴啊,喜气洋洋。一个人发怒了,怒气冲天。一个人如果他精神头很足,叫精气神很足,这个人就神气十足。一个人死了,叫断气了。所以庄子有一句话,庄子说:通天下一气耳。

  国学与养生

(九)

  整个天下,所有的万物就一个气字。所以养气,在养精气神当中,它起了一个桥梁的作用。你比如说,养肾精,也可以通过练气来养肾精。养神,那也可以通过练气来达到养神。那这个气究竟是什么呢?有人说是物质,有人说是能量,我曾经让我的博士生做一个博士论文,就是做气字。好几个博士生,他们都想选气。我说太好了,我说你要是把气给搞清楚了,那你不得了。中国文化从某种意义上说就是一个气文化,就讲气。是不是。结果做了半天,到后来他说,告诉我说,老师我做不了。后来我就一直在琢磨,这个气是什么。最后我发现,我自己也做不了。我也不知道气是什么。所以,气究竟是什么,并不重要。所以我在中医药大学给他们讲课,我一直讲,我说你说气是什么?是物质?是能量?是信息?是物质信息能量三个一体?还是什么?都有道理。你再想想都觉得还缺一点什么。我说这个也可能再过一千年两千年还搞不清楚。用现代科学可能还测不出来。因为经络就是气的通道。你气找不到你经络怎么能找得到。这不可能

  啊,你再过几千年可能都搞不清楚。但这没关系,我们重要的是每一个人,都要在自己身上体会出来。这才是最重要的。所以了我们要养气。

  当然,气这个概念太广了。所以我这里只讲一种,气,我们中医上讲的气太多了,主要是六大类气,你看,六大类气:元气,元气基本上是藏于下丹田的。藏于肾,这是生命的原动力。根于肾,通过三焦流行于全身。第二种气是中气。中气,我们中国人经常说,这个人中气足,或者这个人中气不足,中气主要是集聚于胸中的,就是气海这里。胸中是两乳之间气海。主要是贯穿于心肺,然后通过心肺贯穿到全身。这是中气。

  还有“营气”,营养是流行于血脉当中的,还有“卫气”,“卫气”是流行于血管以外的,起到一个保卫的作用。还有胀腑之气,中医讲心肝脾胃肾,实际上不是纯粹指器官,心就是心脏,肝就是肝脏,那就错了。中医讲“左肝右肺”,从左边你能不能给我找出一个肝来吗?你找一万年也找不出来。它是讲一种气,是讲肝的功能,是讲功能系统还有就是经络。

  第六类气就是经络之气。人的七经八脉十二经脉,还有其他的全身都是经络,都是气所流动的地方,所以这个气的确很难(掌握)。但是养生从某种意义上来说,要从养气开始,所以我在这里教大家一种功夫,就是呼吸之气。我曾经听过有一位著名的一个道教的学者,严格的说他就是道士,非常高功夫的道士,现在是我们道协的领导人,他说过一句话:实际上养生就是把呼吸之气,练好了就行了。那怎么练好呢?就是这个意思:你正常呼吸,一呼一吸,如果你能走三十步,一呼一吸之间走三十步,不要跑就是慢慢走,正常速度走三十步那就得了,那你绝对叫做身轻如燕,就是一口气爬上山,那绝对就是一个健康的人。总而言之就是把呼吸放慢。

《黄帝内经》里记载了:说人一个昼夜要循行五十圈叫五十寅,平均是270次呼吸循行一圈。也就是说按照正常的呼吸,就是一呼一吸是秒。你对着一个手表你测一测,你一测你就明白了,现在平均的呼吸时间是秒,说明什么?也就是说比古人的呼吸快了将近一倍,呼吸太快了。古人历来重视呼吸,我在这里就教大家一种慢呼吸的方法,也就是要把呼吸放慢。你要慢慢的把它练成秒的一呼一吸,那你就是健康的长寿的人了。乌龟的呼吸非常慢,所以乌龟多长寿啊。巴马是我向往的地方,我下一次一定要去一次,我想那些长寿的老人肯定都慢,生活节奏都很慢。哪象现在的人啊?这么急躁,你还养什么生啊?吃这个吃那个有什么用啊?没有用。

  那么怎么来练这个慢呼吸呢?呼吸有顺呼吸和逆呼吸,最高一层是胎吸,还有走吸。什么叫走吸知道吗?你们爬山的时候在哪里呼吸知道吗?庄子告诉我们一种呼吸方法叫走吸,就是脚后跟呼吸。怎么用脚后跟呼吸啊?你把意念集中在脚后跟就行了,然后走路唰唰唰就上去了,你们可以试一下,所以说国学里面有多少宝贝啊。

  现在我教大家一种顺呼吸方法,这种方法实际上很简单,就是把呼吸放慢。当然我们的坐姿和站的姿势都要调整好,一般坐着不要靠着椅背,为什么?这是“督脉”,你一靠着就把“督脉”给压住了,这个气就不动了,被堵住了。好笑是吧?年轻人觉得好笑是吧,这是有道理的。坐下来以后两腿与肩同宽,大腿与地面平行,小腿与地面垂直,两腿与肩同宽,站也一样,然后含胸拔背。什么意思?就是胸不要挺要含着但是背要挺,手自然放也就可以了,然后把眼睛闭着,两眼微闭舌抵上颚,舌头要抵住上牙齿的根部,道家的说法叫“搭鹊桥”,任督二脉就打通了,然后吸气。吸气的时候我们把意念集中在下丹田,就是腹部。你体会一下吸气的时候,腹部是隆起还是收缩?大家体会一下。腹部隆起,呼气呢腹部收缩,也就是相当于腹式呼吸,这叫顺呼吸。逆呼吸跟它相反,吸气的时候腹部收缩,呼气的时候腹部隆起,气往下行。这个一听就完了不要练,练了就完了走火入魔了,你就练顺呼吸就可以了。

  呼吸放慢的总体要求就是四个字:深长匀细。均匀,均匀是什么意思啊?均匀就是吸进去的时间和呼出来的时间长要相等,叫均匀,不要一下子长一下子短。然后要细,要吸入一大片呼出一条线,慢慢地练自己的呼吸,把整个的生命节奏放慢,这样有助于我们养气。

  国学与养生

(十)

  张其成教授为新安名医“张一帖”第十五代传人、哲学大家冯友兰先生的再传弟子,先后师从钱超尘、朱伯崑、王洪图先生,汇集了文哲医三家精髓于一身,将国医国学精髓融会贯通而形成独到的国学养生理论。“年轻时拿命换钱,年老时拿钱换命”,在如今快节奏的生活方式下,人们越来越漠视养生之道,究竟怎样才能“不得病”?怎样通过自身内在的调理让身体达到最健康的状态?广西科学技术出版社出版,张其成教授所著《养生大道》深入浅出地讲述怎样不得病的秘方,以千古流传的养生宝典《黄帝内经》为基础,用轻松活泼的语言,让读者充分理解养生的秘诀。

“神”这个字当然有广义和狭义。广义的就是一切生命的活力,还有精神的活动都叫做“神”,但我们不说那么多了,我们只说一个狭义的“神”,也就是“心神”。我们中医讲心藏神,心主神明,什么意思?也就是人的意识、思维精神活动,这个“神”实际上就是要做到“安”,心安“神”就安了。怎么养神这一点实际上非常重要,我们东方人和西方人的健身有所不同。西方人的健身,比如说你在跑步机上,你要跑一千步两千步,你练的时候可以一面练一面聊天。一面踩一面问你今天喝什么了?你说我们比如打太极拳的时候,你打的时候你是不是说你吃什么了?不可能。所以我们始终是有神在这里,神要静。简单地说就是人的心态。

  我把它总结成五个心,心态平和、心情快乐、心地善良、心胸开阔、心灵纯净。这每个字里面都有很深的内涵,由于时间的关系我这里只讲一个心情快乐,我们不是要追求快乐吗?人怎么才能快乐?你看这张图你就有启发了。儒家他讲的是正心,这是大学里面所说的,大学有三纲领,八条目。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。那八条目,格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下。你看看,所以他讲正心。道家呢,他讲静心。到后来的道教,就讲炼心。佛家是讲明心。明心建心即可成佛。所以他们都讲心。那我们说养生养生,养生实际上不仅仅讲人不生病。一定要注意,我们中国文化儒释道三家,再加个中医,就是儒释道医这四家。他讲的养生,这个生要注意,是生命。是一个人的生命。这个生命是分不同的层面的。我一会儿要讲到怎么来养生,养生实际就分三个层面。这三个层面只是我们现在人给它分出来,实际上是合为一体的,是不是,都是我们每一个人,活生生的生命当中。所以,这四家的养生,实际上都是为了使我们每一个的人生都达到健康的人生,快乐的人生,快乐的人生,智慧的人生。就是健康、快乐、智慧。

  所以我经常开玩笑地说,学国学,我说你学了国学,至少可以达到三个不会,别的我不敢保证。至少有三个不会。哪三个不会?第一,不会郁闷,过得特开心。第二,不会自杀。学国学的人绝对不会自杀。为什么学了国学不会自杀不会郁闷?你看为什么要自杀,就是怎么一切倒霉事都是我一个人承担。好比这个黑的,从上面开始黑的来了,越来越多越来越多,我们以这个圆心为准,这个半径,这里是一点黑的,然后越来越多,到这个地方是最多,到下边这里是最多,你看这里全是黑,所以干脆不活了,死了算了。

  可是这里告诉你什么?你看这个图你还会自杀吗?你看一到这里的时候,你发现白的马上来了,看到吗?白的马上就来了,白的越来越多越来越多,到这里白的最多的时候,一个人最得意的时候,一定要谦虚要虚心要有忧患意识,因为怎么样?黑的马上要来了,你说是不是?

  比如说炒股票,巴非特为什么是股神,他是什么时候投钱的?都是在市场走低谷的时候投的,所以这个时候如果大家赶快去投钱,你肯定你能发了你能涨,但是它不是个短期效应,你明白了这张图,比如说你如果投了,明天怎么又跌了,这个时候你怎么想:如果你想完了昨天我刚投了那么多钱,你看今天跌了我的钱又少了,这个时候你应该怎么样,你应该想?跌跌跌,黑的越来越多,那时候你的心态就改变了,不会以为跌了以后你的心情焦虑,而是你盼望着它再跌,为什么?因为跌到低谷的时候肯定要往上涨,这就是大规律。太阳起到最高的时候就要往下落,所以这张太极图就告诉我们,阴阳消长的大规律,所以我们每一个人你只要反向的想一想,你就可以快乐起来,反向的想,叫反向思维你就能快乐起来。

  最后讲一个故事,希望大家都能快乐起来。有一个母亲生了两个儿子,一个儿子卖雨伞的,一个儿子卖扇子的,结果雨天的时候她就发愁了:我那个卖扇子的儿子那扇子卖不出去了,晴天的时候她又发愁了,我那个卖雨伞的儿子那雨伞卖不出去了。别人告诉她你倒过来想一想:雨天的时候你想一想,我那个卖雨伞的儿子把雨伞全卖出去了,晴天的时候你想一想我那个卖扇子的儿子,把扇子全卖出去了,后来她这么一想马上就快乐了。所以做一个人不要太患得患失有时候失反而是好事,所以越少越有收获,这就是老子告诉我们的智慧。

  少则得,多则祸,总而言之我们通过这张图我们知道了国学的三大家,再加上中医就是四家,我们也就知道了我们养生的三个层面,这样就可以达到我们人生的最高境界,最后祝每一位都有一个健康的人生,快乐的人生智慧的人生,!谢谢

  人生怎么才能获得快乐?世人常认为只有追求“多”,获得“多”,才能变得快乐,《老子》却认为只有“少”才能带来快乐,越“少”就越快乐。老子是道家学派的创始人。他的《道德经》为道家学派奠定了理论基础。老子是中华民族智慧的最高代表,他的《道德经》为我们打开了一扇智慧大门。

  广西科技出版社出版,张其成教授新书《大道之门》让你找到:“见素抱朴”的为人之道,“复归婴儿”的养生之道,“无为而治”的管理之道。

学了工作报告心得体会年终2

  学习管理学心得体会

  管理无处不在,在我们生活中,不管做什么事情,从事任何行业,都有存在着管理与被管理,因为管理是人类各种活动中最普遍的、最重要的活动之一。

  在人类历史上,自从有了组织的活动,就有了管理活动。管理活动的出现促使人们对来自这种活动家的经验加以总结,形成了一些朴素、零散的管理思想。我们可以从已有的文字记载中,寻觅到中外思想家提出的丰富的管理思想。直到期19世纪末,随着欧洲工业革命的发展,管理理论才有真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括,是较成熟、系统化程度较高的管理思想。管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动,合理分配、协调相关资源的过程。

  在人类社会五千年发展的历史长河中,人类都在不断的完善自己,不断的活动,而人类的一切活动都是经过大脑思考,是为了达到预期的目的而进行的。并为了实现其目的而不断努力,人类从数次的生产力革新、发展,历经了数次工业革命,依次走过了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。所以可以说人类是经过不断的劳动、思考、合作,不断发展生产力中逐步发展的;人类的生存在各种环境因素的影响下,人类自身必须与周边的环境相互依存,随着生产力的不断发展,人类就不断的试图改变周边的环境,在不断的失败或成功的同时,不断总结经验,丰富自己的知识,掌握各种生活和改造社会的技能。随着人类知识的不断完善,各种生活,工作的组织,机构,方式,制度不断发展形成一定形态的管理机构,逐步发展为管理系统,并使用于当今信息瞬息万变的时代。虽然管理的制度不断改革推进,但是再完善的系统也离不开人类的相互协作,无论是若干千年前的原始社会或信息瞬息万变的今天,人类的各种特征为管理学形成提供了客观的条件。至此管理学应运而生。

  首先管理是管理者或管理机构在一定范围内通过计划、组织、控制、领导等工作对组织所拥有的资源(人、物、财、时间、信息等)进行合理的配置后有效的利用,以实现组织预定的目标的工程。管理学潜藏于人类生活的各个角落,首先就一个人而言,他在学习中为了提高学习成绩,必须通过制定一份计划(或长期或短期),然后通过这份计划控制自己,并且有效的分配自己的时间、精力,还要有效的选择合适的信息,从而达到自己的计划,取得成功;又或者一个人的一生必须经过仔细的规划、组织,要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家,一个社会,一个民族,小至一个企业,一个家庭,再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。

  所以说管理充溢着整个人类社会,正如在管理学形成中提到,管理活动所引出的一切问题推动着社会的发展和人类的进步,这个推动力并将继续推动这个社会的发展,正在并将长期影响着人类社会。

  在学习管理的过程中,除了上课认真听讲外,我们在课前的预习、课后的复习是非常重要的。因为管理学中的基本原理,规律有很多,每一条都对我们有帮助。而由于课时安排较少,自主学习就显得尤为重要了。经过这一个学期的学习,我觉得管理应注意以下几个方面。

  第一,翻开《管理学》我们不难发现,关于“管理”的定义有许多,我们要做的不是讲这些定义一字不落的背下来,而是要在学习的过程中结合现实生活形成自己的观点。在通过不断的学习和实践来完善自己的管理及管理行为的理解。

  第二,管理中的企业管理就显得尤为重要。企业管理是指:由企业经理人员或经理机构对企业的经济活动过程进行计划、组织、协调、控制以提高经济效益,实现盈利这一目的的活动总称。企业里的每一个人都应该不断的学习,不断的丰富和完善自己,只有这样才能创新,从而提高企业的创造力,一旦企业的创造力得以提高,企业就能更好的在市场站住脚,以至于更好的发展。企业发展了,执行力自然会提升,如果上述的各种都得以提高,企业的竞争力也会提高,自然而然利润就会提高了。第三,科学决策的主要环节决策作为管理工作的核心问题,其科学化水平的高低,直接关系到决策的正确与否,也在很大程度上决定着组织的兴衰和成败。为确保决策的科学性,应首先正确、全面理解决策的概念和含义,在此基础上应注意以下几个环节:1·应遵循科学的决策原则;2·实验为主的定性分析与以现代科学方法和先进技术为主的定量论证结合起来。

  第四,人事管理的主要环节,一般有以下几个方面:1·人员的选择与使用。要做好职务分析,确定职务说明与职务要求,作为人员选择和使用的依据。在此基础上确定适当的人员选择方式、方法。在人员的使用上,要遵循和坚持有关原则。2·融合与协调。这要求增强员工对组织的认同感,能与组织融为一体,同时协调好组织中的人际和关系,以提高员工的凝聚力。3·人员的保持与激励。要遵循激励的原则,运用各种有效的激励方法,激发并维持员工的士气。4·人员的控制与调整。要建立合理而完整的绩效考评制度并认真执行。5·人员的培训和开发。要坚持培训与开发的原则,选择好行之有效的培训和开发方法。

  第五,提高管理效率是管理的核心问题,提高管理效率的方法和途径有很多,主要介绍以下几方面。1·制度和组织途径。主要有根据实际需要非主观需要设置机构;合理划分权限,理顺中央与地方、上级与下级的关系;加强组织文化建设;重视非正式组织作用等途径。2·思想和作风途径。主要有牢固树立正确观念,提高领导者和一般工作人员的素质,反对官僚主义,转变工作作风,充分调动各级人员的工作积极性等途径。3·管理方法和技术途径。要注意每一种方法的适用范围和特点及各种方法的互相补充、综合运用,要及时地用最新的社会科学和自然科学成果来不断充实和完善各种管理方法和技术。

  在为群体中一起工作的人们设计环境,使每个人有效地完成任务时,管理人员最主要的任务,就是努力使每个人理解群体的使命和目标以及实现目标的方法。如果要使群体的努力有成效,其成员一定要明白期望他们完成的是什么,这就是计划工作的职能,而这项职能在所有管理职能中是最基本的。计划包括确定使命和目标以及完成使命和目标的行动;这需要指定决策,即从各种可供选择的方案中确定行动步骤。并制定行动方案,配置相应的资源以实现这些目标。

学了工作报告心得体会年终3

  学心得体会

  在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会:

  一、学习国学可以提高自身素养

  经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。一个园长的权威,说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

  二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝,出则弟”。孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

  首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

  学习了国学经典后,我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读,如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话,收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容,让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质,促进幼儿园特色办园。

  古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

  国学与养生

(八)

  命门穴在哪里呢,就是肚脐眼正对的这个地方,后背,腰上。基本上就在腰这里。这叫命门,命门你想是生命的大门,所以我们中医取这个名字取得非常讲究的。这就说明它的功能。那怎么来按摩呢,我们要用手上的劳宫穴,劳宫穴在哪里?很好取,来,请大家跟我一起做,把手举起来,握拳,握拳之后,中指所压着的这个地方,就是劳宫穴,这个劳宫穴是心包经上的穴位。心包经是管心的。心藏神,然后静下心来,一定要静心,你不要说一面做还一面跟人聊天,那一点用都没有,那怎么做。注意,右手在内,左手在外,也就是左手压右手,这是有讲究的,我就不告诉你这个原因了,你就这么去做就行了,然后用右手的劳宫穴对准下丹田,沉神定志,静下心来然后顺时针按摩。静下心来,按摩几次呢,六十次。六这个数就是合于术数,这都是有讲究的。这个六是主水的。肾精,精就是水,天一生水。顺时针六十次,逆时针也六十次,这样下丹田就微微的发热了,温煦,这就保住精。然后同样,命门,同样也是如此,也是右手在内,左手在外,用右手的劳工穴对准命门,对准命门。然后顺时针六十次,逆时针六十次。还可以一手在前,一手在后,同时做。这样经常按摩有好处。有助于保精,养生。

  第三种方法,那就是饮食上要注意,就吃一些补肾的食物。大家都知道有这么一个观点,叫药补不如食补,我还要加一句,食补不如气补。那么我们这里就说食物,食物里面呢。哪一些食物是有助于补肾的,因为中医有一个说法,是黑色的食物有助于补肾,因为肾为水,水就是黑色。好多人问说,张老师,这是不是古代人啊,这水污染了,这水是黑的了。好多人问我,我说你想象古代人能污染么,那没有污染。他说那为什么水是黑色。我说你再一想水是不是黑色,所以老子就崇尚水,老子最崇尚水,为什么?他是指水的深不可测,水的幽深和神妙。所以水为黑。所以道家崇尚黑色。你看在五方神里面,北方的神是最高的,就是玄武大帝,就是为水,所以黑色的食物是有助于补肾。哪些呢,比如说黑米、黑豆、黑芝麻等等,这是一种,另外还有呢,像粘性食物,也有助于补肾。比如像山药,带粘的,也有助于补肾。枸杞、核桃,这些都不错,地黄也不错,但是地黄后来作药用,熟地黄、生地黄。所以只要我们平常饮食注意这一点就行了。我讲到现在为止,我只讲了先天之精,也就是讲了狭义的肾精。因为中医上讲,肾为先天之本,我们也讲后天之精,就讲怎么饮食,其实饮食大家都不必要去,我这句话还不能说得太白,太白了好多人不高兴,但是你想一想,今天这个专家说要吃这个,明天那个专家说不能吃这个,今天说要喝牛奶,明天说牛奶是动物喝的,不是人喝的,把我们老百姓搞得莫名其妙。所以饮食上只要掌握一些大的规则就可以了,我简单地说一下,五个字,饮食上掌握五个字就可以了。第一个字是杂,一定要吃得杂,这个是《黄帝内经》上讲的,如果“五畜五菜五谷”这个“五”实际上就是全部的,因为它把所有东西都分成五类,叫做木火土金水,所有都要吃,要杂,这是第一个字,第二个字,要少。对我们现在人来说,你不要去对那些饥饿的人来说,那再要他少就不对了。现在我们在座的,我们生活富裕些的,大家发现了没有,人都不是饿死的,都是撑死的。吃得多,老爱吃得多。越少其实越好,当然这个越要注意分量,一般是七八分饱,这是原则。第三个字那就是要慢,吃饭一定要慢。你们发现没有,有好多发胖的人,他一个是吃得多,还有一个注意到没有,吃得快,吃得特别快,“唰唰”两口没有了,吃下去了。老子教我们一种吃法,他说叫“甘其食”,《黄帝内经》上给它引用为“美其食”。什么意思,就是看到任何东西,哎呀这个东西特好吃,特别好吃,然后你怎么吃它,我们开个玩笑。你比如说一碗米饭,你怎么吃它呢,很简单,一粒一粒地数它。这当然是开玩笑,就是说你要吃得慢,慢慢去品味它,要以一种好的心情来品味它。这个东西本来有好多人偏食,但是你一品味它,你觉得好吃好吃,它就真的好吃了。这个是心理作用。还有你一觉得它好吃了之后,你的消化功能随之也提高了,你的吸收功能也提高了,所以这个是有道理的。第四个字,淡,就是要清淡,一个不要咸,第二个不要吃油腻。这个我想大家都知道,我们广西,广东的饮食习惯实际上不错。我上个月到深圳去讲课的时候,他们早餐就是煮,把那个菜煮,味道很好,不用油。我有个台湾朋友他就说了,他说我做菜从来不炒,我说那怎么吃,他说煮,我说那好吃不,他说特好吃。结果我上一次吃了,还觉得真有味道,还不错,当然也不要太过了。第五个字,要温,就不要太烫,也不要太凉。这个就是饮食的后天之精。饮食的一个总的原则。

  好,这是精。第一个字,精,养精。第二个是气,这个气态重要了。这个气,你发现没有,它实际上是精里面也有气,神里面也有气。所以我们叫精气也叫神气。气呀,它就是一个桥梁。它是精神之间的一个桥梁,一个中介。而这个气在中国文化当中是特别特别重要。大家都听说过这句话,叫做“人活一口气”,我们中国人讲话基本上离不开一个气。是吧,说一个人高兴啊,喜气洋洋。一个人发怒了,怒气冲天。一个人如果他精神头很足,叫精气神很足,这个人就神气十足。一个人死了,叫断气了。所以庄子有一句话,庄子说:通天下一气耳。

  国学与养生

(九)

  整个天下,所有的万物就一个气字。所以养气,在养精气神当中,它起了一个桥梁的作用。你比如说,养肾精,也可以通过练气来养肾精。养神,那也可以通过练气来达到养神。那这个气究竟是什么呢?有人说是物质,有人说是能量,我曾经让我的博士生做一个博士论文,就是做气字。好几个博士生,他们都想选气。我说太好了,我说你要是把气给搞清楚了,那你不得了。中国文化从某种意义上说就是一个气文化,就讲气。是不是。结果做了半天,到后来他说,告诉我说,老师我做不了。后来我就一直在琢磨,这个气是什么。最后我发现,我自己也做不了。我也不知道气是什么。所以,气究竟是什么,并不重要。所以我在中医药大学给他们讲课,我一直讲,我说你说气是什么?是物质?是能量?是信息?是物质信息能量三个一体?还是什么?都有道理。你再想想都觉得还缺一点什么。我说这个也可能再过一千年两千年还搞不清楚。用现代科学可能还测不出来。因为经络就是气的通道。你气找不到你经络怎么能找得到。这不可能啊,你再过几千年可能都搞不清楚。但这没关系,我们重要的是每一个人,都要在自己身上体会出来。这才是最重要的。所以了我们要养气。

  当然,气这个概念太广了。所以我这里只讲一种,气,我们中医上讲的气太多了,主要是六大类气,你看,六大类气:元气,元气基本上是藏于下丹田的。藏于肾,这是生命的原动力。根于肾,通过三焦流行于全身。第二种气是中气。中气,我们中国人经常说,这个人中气足,或者这个人中气不足,中气主要是集聚于胸中的,就是气海这里。胸中是两乳之间气海。主要是贯穿于心肺,然后通过心肺贯穿到全身。这是中气。

  还有“营气”,营养是流行于血脉当中的,还有“卫气”,“卫气”是流行于血管以外的,起到一个保卫的作用。还有胀腑之气,中医讲心肝脾胃肾,实际上不是纯粹指器官,心就是心脏,肝就是肝脏,那就错了。中医讲“左肝右肺”,从左边你能不能给我找出一个肝来吗?你找一万年也找不出来。它是讲一种气,是讲肝的功能,是讲功能系统还有就是经络。

  第六类气就是经络之气。人的七经八脉十二经脉,还有其他的全身都是经络,都是气所流动的地方,所以这个气的确很难(掌握)。但是养生从某种意义上来说,要从养气开始,所以我在这里教大家一种功夫,就是呼吸之气。我曾经听过有一位著名的一个道教的学者,严格的说他就是道士,非常高功夫的道士,现在是我们道协的领导人,他说过一句话:实际上养生就是把呼吸之气,练好了就行了。那怎么练好呢?就是这个意思:你正常呼吸,一呼一吸,如果你能走三十步,一呼一吸之间走三十步,不要跑就是慢慢走,正常速度走三十步那就得了,那你绝对叫做身轻如燕,就是一口气爬上山,那绝对就是一个健康的人。总而言之就是把呼吸放慢。

《黄帝内经》里记载了:说人一个昼夜要循行五十圈叫五十寅,平均是270次呼吸循行一圈。也就是说按照正常的呼吸,就是一呼一吸是秒。你对着一个手表你测一测,你一测你就明白了,现在平均的呼吸时间是秒,说明什么?也就是说比古人的呼吸快了将近一倍,呼吸太快了。古人历来重视呼吸,我在这里就教大家一种慢呼吸的方法,也就是要把呼吸放慢。你要慢慢的把它练成秒的一呼一吸,那你就是健康的长寿的人了。乌龟的呼吸非常慢,所以乌龟多长寿啊。巴马是我向往的地方,我下一次一定要去一次,我想那些长寿的老人肯定都慢,生活节奏都很慢。哪象现在的人啊?这么急躁,你还养什么生啊?吃这个吃那个有什么用啊?没有用。

  那么怎么来练这个慢呼吸呢?呼吸有顺呼吸和逆呼吸,最高一层是胎吸,还有走吸。什么叫走吸知道吗?你们爬山的时候在哪里呼吸知道吗?庄子告诉我们一种呼吸方法叫走吸,就是脚后跟呼吸。怎么用脚后跟呼吸啊?你把意念集中在脚后跟就行了,然后走路唰唰唰就上去了,你们可以试一下,所以说国学里面有多少宝贝啊。

  现在我教大家一种顺呼吸方法,这种方法实际上很简单,就是把呼吸放慢。当然我们的坐姿和站的姿势都要调整好,一般坐着不要靠着椅背,为什么?这是“督脉”,你一靠着就把“督脉”给压住了,这个气就不动了,被堵住了。好笑是吧?年轻人觉得好笑是吧,这是有道理的。坐下来以后两腿与肩同宽,大腿与地面平行,小腿与地面垂直,两腿与肩同宽,站也一样,然后含胸拔背。什么意思?就是胸不要挺要含着但是背要挺,手自然放也就可以了,然后把眼睛闭着,两眼微闭舌抵上颚,舌头要抵住上牙齿的根部,道家的说法叫“搭鹊桥”,任督二脉就打通了,然后吸气。吸气的时候我们把意念集中在下丹田,就是腹部。你体会一下吸气的时候,腹部是隆起还是收缩?大家体会一下。腹部隆起,呼气呢腹部收缩,也就是相当于腹式呼吸,这叫顺呼吸。逆呼吸跟它相反,吸气的时候腹部收缩,呼气的时候腹部隆起,气往下行。这个一听就完了不要练,练了就完了走火入魔了,你就练顺呼吸就可以了。

  呼吸放慢的总体要求就是四个字:深长匀细。均匀,均匀是什么意思啊?均匀就是吸进去的时间和呼出来的时间长要相等,叫均匀,不要一下子长一下子短。然后要细,要吸入一大片呼出一条线,慢慢地练自己的呼吸,把整个的生命节奏放慢,这样有助于我们养气。国学与养生

(十)

  张其成教授为新安名医“张一帖”第十五代传人、哲学大家冯友兰先生的再传弟子,先后师从钱超尘、朱伯崑、王洪图先生,汇集了文哲医三家精髓于一身,将国医国学精髓融会贯通而形成独到的国学养生理论。“年轻时拿命换钱,年老时拿钱换命”,在如今快节奏的生活方式下,人们越来越漠视养生之道,究竟怎样才能“不得病”?怎样通过自身内在的调理让身体达到最健康的状态?广西科学技术出版社出版,张其成教授所著《养生大道》深入浅出地讲述怎样不得病的秘方,以千古流传的养生宝典《黄帝内经》为基础,用轻松活泼的语言,让读者充分理解养生的秘诀。

“神”这个字当然有广义和狭义。广义的就是一切生命的活力,还有精神的活动都叫做“神”,但我们不说那么多了,我们只说一个狭义的“神”,也就是“心神”。我们中医讲心藏神,心主神明,什么意思?也就是人的意识、思维精神活动,这个“神”实际上就是要做到“安”,心安“神”就安了。怎么养神这一点实际上非常重要,我们东方人和西方人的健身有所不同。西方人的健身,比如说你在跑步机上,你要跑一千步两千步,你练的时候可以一面练一面聊天。一面踩一面问你今天喝什么了?你说我们比如打太极拳的时候,你打的时候你是不是说你吃什么了?不可能。所以我们始终是有神在这里,神要静。简单地说就是人的心态。我把它总结成五个心,心态平和、心情快乐、心地善良、心胸开阔、心灵纯净。这每个字里面都有很深的内涵,由于时间的关系我这里只讲一个心情快乐,我们不是要追求快乐吗?人怎么才能快乐?你看这张图你就有启发了。儒家他讲的是正心,这是大学里面所说的,大学有三纲领,八条目。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。那八条目,格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下。你看看,所以他讲正心。道家呢,他讲静心。到后来的道教,就讲炼心。佛家是讲明心。明心建心即可成佛。所以他们都讲心。那我们说养生养生,养生实际上不仅仅讲人不生病。一定要注意,我们中国文化儒释道三家,再加个中医,就是儒释道医这四家。他讲的养生,这个生要注意,是生命。是一个人的生命。这个生命是分不同的层面的。我一会儿要讲到怎么来养生,养生实际就分三个层面。这三个层面只是我们现在人给它分出来,实际上是合为一体的,是不是,都是我们每一个人,活生生的生命当中。所以,这四家的养生,实际上都是为了使我们每一个的人生都达到健康的人生,快乐的人生,快乐的人生,智慧的人生。就是健康、快乐、智慧。

  所以我经常开玩笑地说,学国学,我说你学了国学,至少可以达到三个不会,别的我不敢保证。至少有三个不会。哪三个不会?第一,不会郁闷,过得特开心。第二,不会自杀。学国学的人绝对不会自杀。为什么学了国学不会自杀不会郁闷?你看为什么要自杀,就是怎么一切倒霉事都是我一个人承担。好比这个黑的,从上面开始黑的来了,越来越多越来越多,我们以这个圆心为准,这个半径,这里是一点黑的,然后越来越多,到这个地方是最多,到下边这里是最多,你看这里全是黑,所以干脆不活了,死了算了。可是这里告诉你什么?你看这个图你还会自杀吗?你看一到这里的时候,你发现白的马上来了,看到吗?白的马上就来了,白的越来越多越来越多,到这里白的最多的时候,一个人最得意的时候,一定要谦虚要虚心要有忧患意识,因为怎么样?黑的马上要来了,你说是不是?

  比如说炒股票,巴非特为什么是股神,他是什么时候投钱的?都是在市场走低谷的时候投的,所以这个时候如果大家赶快去投钱,你肯定你能发了你能涨,但是它不是个短期效应,你明白了这张图,比如说你如果投了,明天怎么又跌了,这个时候你怎么想:如果你想完了昨天我刚投了那么多钱,你看今天跌了我的钱又少了,这个时候你应该怎么样,你应该想?跌跌跌,黑的越来越多,那时候你的心态就改变了,不会以为跌了以后你的心情焦虑,而是你盼望着它再跌,为什么?因为跌到低谷的时候肯定要往上涨,这就是大规律。太阳起到最高的时候就要往下落,所以这张太极图就告诉我们,阴阳消长的大规律,所以我们每一个人你只要反向的想一想,你就可以快乐起来,反向的想,叫反向思维你就能快乐起来。

  最后讲一个故事,希望大家都能快乐起来。有一个母亲生了两个儿子,一个儿子卖雨伞的,一个儿子卖扇子的,结果雨天的时候她就发愁了:我那个卖扇子的儿子那扇子卖不出去了,晴天的时候她又发愁了,我那个卖雨伞的儿子那雨伞卖不出去了。别人告诉她你倒过来想一想:雨天的时候你想一想,我那个卖雨伞的儿子把雨伞全卖出去了,晴天的时候你想一想我那个卖扇子的儿子,把扇子全卖出去了,后来她这么一想马上就快乐了。所以做一个人不要太患得患失有时候失反而是好事,所以越少越有收获,这就是老子告诉我们的智慧。

  少则得,多则祸,总而言之我们通过这张图我们知道了国学的三大家,再加上中医就是四家,我们也就知道了我们养生的三个层面,这样就可以达到我们人生的最高境界,最后祝每一位都有一个健康的人生,快乐的人生智慧的人生,!谢谢

  人生怎么才能获得快乐?世人常认为只有追求“多”,获得“多”,才能变得快乐,《老子》却认为只有“少”才能带来快乐,越“少”就越快乐。老子是道家学派的创始人。他的《道德经》为道家学派奠定了理论基础。老子是中华民族智慧的最高代表,他的《道德经》为我们打开了一扇智慧大门。

  广西科技出版社出版,张其成教授新书《大道之门》让你找到:“见素抱朴”的为人之道,“复归婴儿”的养生之道,“无为而治”的管理之道。

学了工作报告心得体会年终4

  工作心得报告

  今年*月,我正式进入了***企业,在新的工作平台上开始了新的工作历程。此期间,我作为******,除了按总经理的工作部署,做好相应的助理工作,以及完成业务工作需要的临时任务外,还承担了如下的一些工作任务:

  1、分管工程部工作,以及协助养护分公司进行***大道与***路段养护工作的相关协调工作。

  2、完成部分的文书工作,如收集整理各类工作问题、相关建议及参考信息,提交公司领导研讨;协助******编撰相关工作方案与文件;参与公司季刊及******协会会刊的编撰、拟稿及校审;总经办各类文件、合同、文稿的撰写、审核及相关文档资料的整理等。

  3、协组相关部门组织公司各类业余活动,如组织并参加“***”及“***”的培训与考试工作;主持****协会成立大会的筹备工作、参与组织公司内部或公司与外单位的联谊活动等。

  尽管了了几句梗概了近一年来所涉及的工作,此中所得的经验与教训却绝非一纸之文能够涵括,而作为回顾与总结,主要的心得是必须记录下来的,以使自己在今后的工作中能够扬长避短:

  1、提高管理水平,“熟悉细节”首当其冲

  任何事物无不由若干的细节组成,管理工作的好与差、个人管理能力的优与劣,其关键其实都在乎细节。对细节了如指掌,相应的管理工作自然得心应手,事半功倍;对细节一知半解甚至一无所知,则会导致管理混乱,相应的管理工作往往是一筹莫展,“越忙越乱”。这样的例子比比皆是,如在工程管理上,若对技术管理人员其知识、能力、个性等情况不熟悉,就不能够作出科学合理的分工;对项目组筹备、施工准备、现场施工、验收结算等流程及工序不熟悉,则工程项目就不可能有计划、有步骤地实施;对施工班组人员、材料、运作流程等不熟悉,就难以对人工报价、材料报价、施工运作成本等进行准确的核算与核定;对项目运作动态不熟悉,则难以及时做出切合实际的施工调整、防漏补缺、以及突发事件的制控……哪怕是一篇简单的公文撰写,要做到行文流畅、措辞恰当,就必需熟悉撰稿的目的、主题、关联事件、目标对象等一系列细节;要组织好会议或者活动,就必需熟悉其议程、人财物配置、现场效果等细节,方可游刃有余。归结起来,自己在涉及的工作中吃的“不熟”亏不少,以至于时而自怨“技不如人”,同时安慰自己“熟悉需要过程……”云云,所以,我必须继续给自己上足发条,努力将这个过程缩到最短!

  2、企业运作,“成本意识”为上

  作为企业中的一员,无论在什么岗位,成本意识不可或缺。日常工作中对办公用品、用水用电等各类资源使用及开支的节减这是不消说的,每人都有义务坚持去做,通过加强对

  人、财、物的规范管理进行严格的控制;更重要的是要勤于探研如何在自身涉及的企业运作的各个环节中贯彻“成本控制”,概括说来就是要“谙熟操作,精打细算,合理运作”。处理任何一项事务,只有熟悉操作流程、规则等细节,才能清晰掌握控制成本的关键;只有抓住控制成本的关键点,通过对相关的信息、资料及数据进行细致的分析与计算,才能够拟定针对性高、可行性强的成本控制方案;方案的实施还需密切跟踪,把握尺度,以求科学合理,应避免“成控过度”而适得其反。如丙方施工合同的签订,文本中务必明确体现对整个工序流程中的材料报价、施工质量、工期限制、技术要求、责任义务、违约罚则等细节的严格约束,以求在尽量节省公司投资成本与管理成本的前提下确保施工方按要求完成项目,这就需要做足准备功夫,如工序工艺的熟悉、材料及工价的预先询价、成本分析与预算、风险预测等等;在签订前的谈判中,还需灵活应对,善于抓住于己有利的关键点,如工程量居多的材料及工序需力争低价,量少的则无需“恋战”,以免因小失大,应适当放开,以求在控制总体成本较低的前提下达成协议。而在工程实施过程中,则需及时准确地分析现场状况与甲方、监理各方的要求,灵活变通,正确引导施工人员实施有利于控制总体成本的施工方案与措施,这在隐蔽工程、异形工艺、变更调整、量方验收等环节上都是致关重要的。虽有“省不出大钱”一说,但只要强化“成本意识”,从“省”开始,在此基础上再积极寻求连锁性的突破,便能在有限的或限定的经营空间里发掘出更大的效益。

  3、欲谋策成事,尤须“胆大心细”

  求学时老师教导要“胆大心细”,如今结合工作上碰到的大事小情,我认为,无论对待学习还是对待工作,这道理是一脉相承的。尤其是***企业目前仍是以工程为主营业务,涉及工程的相关政策法规、合同要求、相关部门或领导的意志、现场变更等“游戏规则”多,可变因素多,需要我们能够随机应变,灵活应对。具体说来,工程项目中的合同变更、工程量变更、资料编制格式与要求的差异、验收结算流程的差异、各环节人际关系的妥善处理等等,无不需要从“成本”、“效益”的根本出发,细心探究,作出大胆、灵活地变通。当然,“胆大心细”也要建立在“熟悉”的基础上,必须熟悉相关的合同条款、设计图纸、清单报价、报审报验程序、验收结算依据、签证程序及相关部门或人员等等,力争做到“错漏不出在自己手上,机会不失在他人手里”。在分管工程的几个月里,我亲历了不少因没有灵活应变而碰壁的尴尬,也体验到适当变通后所获得的成就感,强烈的反差,令

  我决意要尽更大的努力,争取用更多的成就感充实自己!

  其实归结起来,自己在近一年的跌跌碰碰中获得的心得都离不开“熟悉”二字。工作中“架轻就熟”与“半桶水”得出的效果确实是天渊之别!故必当“熟悉”先行,方可发挥尽致。

学了工作报告心得体会年终5

  政府工作报告心得体会

  当前经济下行压力继续加大,企业利润不高,提高养老金的征缴比例会对企业造成负担。他当场承诺,对于养老金的正常缺口,国家会尽力支持。

  十八大以来,多项养老领域的重大改革相继“破冰”,新农保和城居保正式合并,企退人员养老金实现十一连涨,存在近20年的养老金双轨制终结,多项基本民生保障制度日趋完善,这不正是改革开放红利由全体人民共享的具体表现吗? “民之疾苦,国之要事,我们要竭尽全力,坚决把民生底线兜住兜牢。”xx在5日所做的政府工作报告里提出,要加强社会保障,包括:企业退休人员基本养老金标准提高10%;城乡居民基础养老金标准统一由55元提高到70元;落实机关事业单位养老保险制度改革措施,推进城镇职工基础养老金全国统筹,降低失业保险、工伤保险等缴费率;继续提高城乡低保水平,提升优抚对象抚恤和生活补助标准。

  据统计,xx总理在今年的政府工作报告中14次提到了“养老”这个关键词。全国政协委员、人社部副部长胡晓义透露,国家层面的养老金顶层设计方案仍在综合研究,另外还会按照分步实施的方式,哪方面改革条件成熟,就会马上推行实施。

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