下面是范文网小编整理的郑义门观后感3篇(郑义门的观后感10概括)，供大家参考。
郑义门观后感1
中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。
在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了900年。它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣……
在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。这是一座别有韵味的古式建筑。有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，看来这些都并非浮夸之词。移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上……
漫步在郑氏宗祠，那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌，依然还端端正正摆放在祠堂的中央。祠堂的大门开开合合。数百年来，被家规温润的光芒和智慧润泽着的郑氏后人，走出了大宅。环绕着郑氏祠堂，两层三层的江南民居，白墙黑瓦相映，一座接一座向四周铺陈、延展，形成了今天的郑宅镇。还有许多的郑氏族人散布到全国、甚至海外……
郑义门观后感2
郑义门，称“江南第一家”， 郑氏家族合族同居在浦江郑宅历时340余年，亦被誉为“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。《颜氏家训》，《家范》，《放翁家训》等都是古代传统家规的典范。而短短168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。在崇尚“家国”概念的儒家文化体系中，有国才有家，国由家组成，治国从齐家开始，家和万事兴。家庭是社会的基本细胞，是个体伦理教育的起点，格物、致知、诚意、正心、修身，人品正，则家风正，风清气正，则国家兴旺。可见“齐家、治国、平天下”的基本要义是”修身”。“民为邦本，本固邦宁”应是这个道理。
中华民族是礼仪之邦，重视传统道德教育。一部家规是家族人日常生活、学习、处世的行为规范，长此以往，历代族人不断去其糟粕、取其精华，代代言传身教，便形成了行之有效的大家族管理规范，这可能是最朴素的管理学。常言道：“三岁看大，七岁看老”，我想这也说明良好的家规教育重在外在表现，人是家规中的接受者也是家规熏陶下行为的表现者。良好的家风应是“内化于心，外化于行”。“一室不扫，何以扫天下”，最终是人的一言一行，一举一动，表现出来。在廉政动画片《郑义门》中深入体现了《郑氏规范》168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家规”和“德治”的重要性。《以法齐家》《家法如山》说明规矩的重要性，没有规矩不成方圆。《致力为公》说明无求品自高，有容德乃大。《正风除弊》充分体现了家长郑濂良好的个人修为，无欲则刚，以德服人，《利人利己》说明植仁播义，积善如流的处世原则。这和当前我们深入学习的“三严三实”，“把纪律和规矩挺在前面”“两学一做”是一致，古人讲究“修身、齐家、治国、平天下”，在当下同样适用，个人修为是德治的基本要义。在这些故事中对《教化为先》印象最为深刻，“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、“食指三千”大家族繁荣盛况，这是家族管理的成功典范，当然这大家庭中或多或少会有不同情况出现。《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。族人发现真实情况后没有顽固不化，而是动了恻隐之心，真切体现了“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的关爱之心，先从个人修为上找不足，“三省吾身”，再令行禁止，“行之以躬,不言而信”，这是大智慧。郑氏家族的家长以身作则教化族人，自觉以家规为尺，注重自我修为，“身正为范”得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。说明《郑氏规范》中同样讲究“道法自然”。有爱教化是仁义所推崇的，誉之。
听，听，听，
凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，
为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。
这样的规范耳濡目染之下，必是仁义之家族。让这良好的家风世代传承，愈久弥香。
半部论语治天下，一部家规称传奇。如果有一天，当我们踏遍千山万水，尝遍世间风霜百味，洗净铅华之时依旧能保持最初的明朗、寡欲、清欢、宁静，这应是良好家风的最好传承。一家仁，则一国兴仁，一家让，则一国兴让。
郑义门观后感3
在以明朝"郑义门"为专题的《咱们穿越吧》节目中，以"家风家教"题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。
郑义门，明太祖朱元璋亲赐的"江南第一家"。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。
目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤：邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的"穿越费"，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。
在最后一次录制中，张国立要求各位成员背诵《家训》，现场却发现许多嘉宾并不能背出，还乱对口型、试图鱼目混珠，张国立当场发飙，他认为大家录制节目太过玩闹，不够投入。总导演发飙后，现场嘉宾终于认识到了严重性，不但马上端正态度，宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人，这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起，两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来，杨旭文一字一句的为金圣柱讲解《家规》的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了"为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄"的良好家训。